春秋战国五百年,恰似苏轼《念奴娇·赤壁怀古》所咏"大江东去,浪淘尽,千古风流人物"。那些金戈铁马的战场、纵横捭阖的外交、惊心动魄的权谋,化作一个个典故,至今仍在我们的血脉中流淌。

烽火戏诸侯可谓乱世开端。西周末年,周幽王为博褒姒一笑,竟在骊山烽火戏诸侯。待犬戎真来犯时,诸侯以为又是戏耍,无人救援。幽王被杀,平王东迁,周室权威如《诗经·黍离》所叹"彼黍离离,彼稷之苗",自此诸侯争霸的序幕轰然拉开。
此时齐桓公得管仲辅佐,尊王攘夷成就霸业。有趣的是,管仲曾为公子纠射杀桓公,桓公却能"捐前嫌而用其才",终成"九合诸侯"伟业。这让人想起《论语》所言"宽则得众",霸主气度可见一斑。
退避三舍堪称军事典范。晋公子重耳流亡楚国时许诺"若反国,晋楚治兵,遇于中原,其避君三舍"。后晋楚城濮之战,重耳果然退兵九十里,既守承诺又诱敌深入,终获大胜。这"退"中藏着大智慧,恰如《老子》所言"进道若退"。
围魏救赵更显孙膑智谋。当魏军围邯郸时,孙膑不直接救赵,反而直捣魏都大梁,终在桂陵大败回援魏军。这"攻其所必救"的策略,与《孙子兵法》"避实击虚"之说不谋而合。
特别值得一提的是胡服骑射。赵武灵王突破"夷夏之辨",引进胡人短衣骑射,终使赵国军力大振。这改革魄力,正应了《周易》"穷则变,变则通"的至理。
负荆请罪演绎将相和。廉颇不服蔺相如,多次挑衅,相如却以国事为重避让。待廉颇醒悟,负荆请罪,二人终成刎颈之交。这故事让人想起《论语》"君子和而不同"的教诲。
纸上谈兵则是惨痛教训。赵括熟读兵书却无实战经验,长平一战葬送四十万赵军。司马迁在《史记》中痛心记载此事,恰印证《孟子》"尽信书则不如无书"的警示。
这些典故里,有楚庄王一鸣惊人的韬光养晦,有孙武三令五申的治军严明,更有信陵君窃符救赵的侠义精神。每个故事都如一面镜子,映照出人性的光辉与局限。
读史明智,鉴往知来。这些穿越两千年的智慧结晶,正如杜牧《阿房宫赋》所言"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也"。当我们重读这些典故时,也是在重读自己。
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