历史上自称“九千岁”的三个人，他们分别是谁

历史上自称或被尊为“九千岁”者，实有三人：秦之赵高、唐之仇士良、明之魏忠贤。

宦官擅权，国之大患

自古宦寺之祸，未有不始于亲昵而终于倾覆者。秦朝虽以法立国，然赵高一介阉人，竟可矫诏废嫡，逼死扶苏，害蒙恬兄弟，又构陷李斯，终至指鹿为马，群臣噤若寒蝉。彼时朝纲崩坏，良将凋零，陈胜吴广揭竿而起，秦室已无柱石之臣可御外侮。太史公尝言：“赵高之乱，非独秦亡之由，亦后世宦官专政之始也。”

此等权阉，假天子之威，行私欲之实，其心之毒，甚于猛虎。

九千岁之名，三朝之鉴

及至唐代，仇士良乘文宗昏弱、牛李党争之隙，执掌神策军二十余载。甘露事变后，宰相王涯、贾餗等四人横尸阙下，漳王、安王相继被鸩，连妃嫔亦难逃其手。彼竟娶妻养子，虽无血胤，却令诸子继为宦官，一门煊赫，几凌驾皇室之上。临退犹授徒曰：“天子不可令闲，常以奢靡娱其志，使无暇省政，则吾辈可久安。”此语阴鸷，足为万世警。

道家有言：“知止不殆，可以长久。”然权欲熏心者，焉知进退？昔吕洞宾游长安，见一宦者车马煊赫，叹曰：“此身虽贵，魂已入狱。”盖因执权忘道，终成业障。

至于明季魏忠贤，本市井无赖，目不识丁，因结客氏——熹宗乳母，遂得近幸。司礼秉笔之位，竟成九千九百岁之尊。东林君子，或杖毙、或削籍，朝堂几成阉党私邸。然亦不可全然抹杀其功：当后金铁骑压境，袁崇焕、孙承宗等赖以镇守辽东，实赖魏氏暂抑党争、拨饷支边。张三丰尝云：“阴阳相生，祸福相倚。”魏氏虽奸，却于危局中存一线生机，此亦历史之诡谲处。

《明史》虽斥其“浊乱海内”，然亦记其“能用边才”。是非曲直，后人当细察之。

观此三人，皆以近侍之微，窃社稷之重。赵高乱秦，仇士良锢唐，魏忠贤蚀明，其迹不同，其弊一也。老子曰：“持而盈之，不如其已。”九千岁之称，看似尊崇，实乃催命符箓。古来权极则危，势盛必衰，岂虚言哉？

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