民间故事之-任意杖

世间刑罚，本为惩恶扬善，然若执于人手，私心作祟，则法器反成凶器。明正德年间，永宁府盘古县有衙役龙三，其名不因忠勤而显，却因一手“任意杖”之术，令百姓闻之色变。

任意杖：医术入刑，仁心化戾

所谓“杖”，乃笞刑之一，寻常不过木板击臀，然龙三所施，非同凡响。轻者皮肉无损，重者内腑碎裂，生死皆在其掌中拿捏。更奇者，他能预判受刑者死期，分毫不差。此技非凭空而来——龙家世代习骨科医术，兄长悬壶济世，龙三却反其道而行，以医理入刑，化救人为害人。是生是死，全看银钱多寡。百姓畏之如虎，暗称“活阎罗”。

昔张三丰真人尝言：“术无善恶，人心有邪正。”吕洞宾亦曾点化屠夫：“汝刀可割肉，亦可雕玉，端在持刀者志。”龙三之技，本可疗伤续命，却因一念贪欲，沦为索命之符。此正如《道德经》所警：“智慧出，有大伪。”

因果轮转，报应不爽

一日，龙三母被疯牛所伤，幸得货郎陆玉舍身相救。陆玉年方十七，孤苦无依，龙三感其恩，引其入皂班。陆玉性厚，众人劝其学“任意杖”，他却道：“三哥予我饭碗，已属天恩，岂敢觊觎秘术？”此语传开，人皆赞其淳朴。

未几，县令袁梁审周氏兄弟争产案。老大持遗嘱，老二斥其非亲。袁令判老二得三分之二，却以“不务正业”为由，杖责五十。龙三执杖，看似轻打，实则暗施杀招。四日后，老二暴毙家中。陆玉惊问其故，龙三笑曰：“大人右手捋须，便是‘打死’；左手捋须，方为‘打活’。此中玄机，唯我知之。”言罢，竟欲授技于陆玉。

三年苦学，陆玉尽得其妙，更通衙门诸般隐秘，人称“陆哥”。后龙三病退，陆玉收徒李元，俨然新任“任意杖”传人。

然天道好还，从无虚发。忽一日，知府与御史突至，袁县令被劾贪赃枉法、草菅人命，当堂判杖一百，流放边地。知府点名陆玉行刑。陆玉迟疑，知府咬牙示意——此乃“打死”之令。陆玉心领神会，杖下留痕而内腑俱碎。翌日，袁梁毙于牢中。

此事令人想起东坡《赤壁赋》中一句：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”权势如烟，终归尘土。袁令昔日以须指人生死，今朝自身亦成杖下亡魂。陆玉虽承其术，然观其初时谦退，或尚存一线清明。然浸淫此道日久，恐亦难逃因果之网。

故曰：刑不可私，术不可邪。一念之差，天堂地狱；毫厘之失，万劫不复。后之览者，亦将有感于斯文。

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