彩虹桥横空出世,却非祥瑞,而是血色序幕。

六月赣闽粤边界的田畴山坑,稻浪翻涌如金,农人翘首盼镰。然午后骄阳灼灼,汀江七里滩西山嶂忽起浓雾,层层叠叠漫向天际。老农蹙眉低语,旋即跃起高呼:“速收衣物山货入屋!”村中顿作鸟兽散,鸡犬惶惶。此非无端惊扰,"春雾晴,夏雾雨,秋雾蒙蒙炙死鬼",客家古谚如谶语般灵验,暴雨将至矣。
未及半晌,江风卷地而来,雨点初疏后密,终成倾盆之势。屋瓦如擂鼓,雨柱似竹篙狂舞,连绵不绝。小溪裹挟枯枝败叶奔涌入汀江,七里滩浊浪排空,黄流浩荡南去。雨歇日出,天光澄澈,远山云气氤氲。农人踏泥而出,正惜稻谷委尘,忽闻惊呼:“天弓现矣!”
但见彩练飞跨两岸,五色流转,宛若《楚辞》所咏“青云衣兮白霓裳”。乡谚谓此为“彩虹桥”,更传七仙女踏桥而过。恰如吕洞宾醉题岳阳楼时所叹:“虹霓为天桥,凡骨难登临。”然此番奇景,竟引邻县临川香客数女,自白云庵方向携手徐行,立于七里滩长桥,凝望虹霓若有所思,继而次第跃入滔滔江水。
农人奔救不及,浊浪三丈吞没芳踪。消息传至武邑县衙,里正急报唐知县。此公乃广东大埔人,少时曾沿汀江游学,留诗“七里滩头风物好,西山嶂前白云飞”,今闻案情,即刻升堂。快班捕头老潘率众直扑白云庵,擒获住持妙玉——小庵仅师徒二人,靠数亩庵田度日,院中花木扶疏,清寂如道观。
堂前水火棍击地声沉,惊堂木啪然炸响。妙玉与唐知县四目相对,愕然失声:“是你?”知县冷笑掷出物证:七具扎满铁针的布偶,显系巫蛊之术。妙玉默然认罪,唯求宽免小徒,长叹“劫数”二字,笔落画押。案卷呈上,判斩监候,汀州八县为之哗然。
副捕头老邱却心疑难解:当日搜庵,老潘直指桂花树下令掘土,布偶立现,女尼当场语塞。归途酒肆,老邱强灌老潘数碗酿烧。醉眼朦胧间,老潘拍肩笑言:“邱老弟身板好,该娶妻了。”忽见开山刀寒光一闪,绿蝇钉于刃上。老潘慢拭刀身,忽问:“你捕人从不出刀,却日日佩刀,图甚?”
老邱笑而不答,心内翻涌。古语云“天网恢恢,疏而不漏”,然此案疑云重重:布偶深埋树下,老潘何以未卜先知?彩虹映日,本为阴阳二气交感之象,《易经》早言“云从龙,风从虎”,岂容妖术作祟?张三丰曾论“天道至简,人心自迷”,今观此局,恐非巫蛊所能尽解。
老潘醉语支离,忽吐浓痰,刀入鞘声清越。老邱凝望江天,忆起李白“两水夹明镜,双桥落彩虹”之句,彼时虹桥为盛景,今朝却成索命符。暮色四合,汀江呜咽如诉,似有未尽之言沉于浊浪深处。
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