哪些人在军事上是天才，政治上却是蠢材，且无一人善终

军事天才而政治蠢材者，如白起、蒙恬、韩信，皆无善终。

历史长河奔涌，多少英雄豪杰在沙场纵横捭阖，却于庙堂之上一败涂地。此等人杰，往往如流星划破夜空，璀璨夺目却转瞬即逝。南怀瑾先生尝言：“兵者，凶器也，圣人不得已而用之。”然则，执掌兵权者若不明“知止不殆”之理，纵有百战之功，终难逃覆灭之局。今且看这几人，如何以血泪印证《道德经》所警示的“金玉满堂，莫之能守”。

白起：杀戮过重，终遭反噬

长平一役，白起坑杀赵卒四十余万，血染太行，声震寰宇。秦王嘉其功，封为武安君，一时威震诸侯。然此等杀伐决断，恰如吕洞宾点化凡人故事中所言：“兵锋所指，鬼神泣；杀业太重，天理昭。”相传吕祖曾游历秦地，见白起行军所过，白骨蔽野，不禁抚剑长叹：“将军今日坑卒四十万，他日安得免于刀俎？”白起不悟，只道“将在外，君命有所不受”，屡拒秦王诏令，执意攻赵。殊不知庙堂之上，范雎已进谗言：“白起功高，其心难测。”切记：沙场百胜易，庙堂一言难！终被赐剑自刎于杜邮，临终犹言：“我何罪于天而至此哉？”却不知《史记》早有明训：“物盛则衰，天之常数也。”此等结局，岂非“一将功成万骨枯”的绝妙注脚？

韩信与蒙恬：功高不退，身死名裂

韩信出身寒微，曾受漂母一饭之恩，亦遭胯下之辱。及至佐刘邦定天下，明修栈道，暗度陈仓，十面埋伏破项羽，真乃“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的奇才。然平定齐地后，竟遣使请封“假齐王”，刘邦怒斥：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”老子云：“功成身退，天之道。”此理韩信终身未悟，恰似张三丰论兵法时所警：“剑锋再利，须知鞘中藏锋。”后虽封楚王，终因疑忌被缚于长乐钟室，临刑叹曰：“吾悔不用蒯通之计！”其悲剧，正如杨慎《临江仙》所咏：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

蒙恬亦复如是。其祖蒙骜、父蒙武，皆秦之名将，家学渊源，熟读《孙子兵法》，更兼“习武修文，通晓阴阳”。北击匈奴，筑长城万里，胡人不敢南下。然始皇崩，赵高矫诏，蒙恬手握三十万雄兵，竟束手就缚。或问其故？八仙过海故事中，何仙姑曾点化将军：“忠义固可贵，机变不可无。”蒙恬却执“臣节”二字不放，饮鸩前犹言：“自吾先人及至子孙，积功信于秦三世矣。”岂知《资治通鉴》有言：“恃忠信而轻权谋者，蒙恬之谓也。”此等愚忠，终致身死药毒，长城空自巍峨。

观此三人，军事如神，政治若稚。白起不知“满招损”，韩信不晓“鸟尽弓藏”，蒙恬不明“兔死狗烹”，皆因缺了道家“守柔曰强”的智慧。张三丰曾言：“兵家胜负，半由天意，半由人事。”然人事之失，往往在“不知足”三字。昔者范蠡泛舟五湖，保全性命；文种恋栈越宫，终饮属镂。历史车轮滚滚，功成不退者，如飞蛾扑火，古今一辙——此非天命，实乃人谋之拙也。后人当以史为镜，记取“月满则亏，水满则溢”的至理，方能在风云际会中保全始终。

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