武则天被迫出家后为何还能逆袭成功武则天的手段怎么样

武则天被迫出家后能逆袭成功，核心在于她将权谋化为无形刀锋，以静制动、以柔克刚的手段远超常人想象。

显赫门庭下的寒霜路

武士彟本隋朝商贾，家资丰厚，因李渊起兵时倾囊相助，得封应国公。此等际遇，看似天赐良机，实则暗藏祸根。武氏幼承庭训，锦衣玉食，然十二岁丧父，杨氏母子顿遭族人排挤，流落长安，饔飧不继。史载“初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人”（《旧唐书》），赐号“武媚”。世人只道红颜入主深宫，却不知她早将荣辱系于一线——太宗驯马时，武氏进言“妾能制之，然须三物：一铁鞭，二铁挝，三匕首”，此语非为逞强，实乃道家“柔能制刚”之理的雏形。恰如吕洞宾点化渔夫，不争一时胜负，而谋万世根基。太宗在位十二载，武氏虽列才人，恩宠未至，然她深谙“藏器于身，待时而动”之险，稍有不慎，便如履薄冰。彼时李治为太子，武氏已暗结其心，史书简略“时上在东宫，因入侍，悦之”（《唐会要》），岂知这寥寥数字，实为改天换地之伏笔？

青灯古佛里的翻盘棋

太宗崩后，无子妃嫔皆入感业寺。武氏削发为尼，年方廿六，绝代风华困于方寸之地。住持初时冷眼相加，视其为失势弃妇，动辄呵斥“小贱妇”，更逼饮堕胎药——盖因李治私会后她已怀身孕。武氏宁死不从，盖此子乃她东山再起之唯一凭依。古语云“虎落平阳被犬欺”，然武氏心如止水，恰似张三丰观流水悟太极：外柔内刚，以退为进。某日李治上香，二人重逢，“武氏泣，上亦潸然”（《唐会要》），此情此景，竟应了武则天日后所作《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君”。住持见状骤变嘴脸，强称“妹妹”，丑态百出。武氏冷笑不语，心知此等小人如蝼蚁，杀之污手，留之反可掩人耳目。此等隐忍，恰似八仙过海各显神通前的蛰伏，静待沧海横流方显本色。

回宫之路，更显其手段精妙。王皇后为制萧淑妃，竟引狼入室接回武氏，岂料自掘坟墓。武氏入宫即献“狮子骢”旧事，以退为进博得太宗遗孀身份，复以谦卑姿态周旋后宫。斗垮萧淑妃仅是开端，其真正杀招在于将人性弱点炼为权杖——贪者饵以利，骄者激以怒，忠者缚以情。昔年吕洞宾三戏白牡丹，非为戏谑，实为勘破人心；武氏驭下之道，亦在洞悉此理。待王皇后惊觉时，武氏早已布下天罗地网，连太宗旧臣皆被其“柔能克刚”之术悄然收服。史家常叹“牝鸡司晨”，却未见她以女子之身行非常之事，如《阴符经》所言“沉水入火，自取灭亡”，实乃将道家阴阳转化之机运用于庙堂之上。

细究其逆袭之本，不在机巧而在心性。感业寺十二载孤灯，非消磨志气，恰似道人面壁参玄——外示柔弱，内蕴雷霆。后世读史者当警醒：权力场中，最锋利的刀往往藏于微笑之后；最危险的陷阱，常以恩情为饵。武氏登基称帝，非天幸使然，实因她早将“上善若水”化为权谋真谛：水至柔，却穿金石；人至韧，终定乾坤。

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