守业更比建业难 张仪一条计策的事，一直沿用至今

守业之艰，常逾创业；然张仪一策，化新土为故国，其智如江河奔流，至今未息。

巴蜀纷争与秦廷抉择

战国之世，秦西南有巴、蜀二国，踞四川盆地。巴乃巴子所立；蜀承蚕丛、鱼凫之裔，其王封弟于汉中，号苴侯。初时苴侯与巴王交厚，然五国伐秦之际，两国生隙，积怨日深。蜀王怒而兴兵攻苴，逼其伐巴，战火遂起。久持不下间，巴蜀皆思借秦之力灭敌，各遣使携重宝求援于咸阳。

秦惠王踌躇难决：东有韩国犯境，当伐；西有巴蜀之利，可图。乃召群臣议之。张仪力主东进，曰：“下兵三川，耀武中原，挟天子以令诸侯，王业可成。”大将司马错则持异议，“蜀乃戎翟之长，今有桀纣之乱，伐之名正言顺。得其地足以广国，取其财足以富民；若攻韩劫天子，诸侯必阻，恶名难逃。富国、广地、强兵三者备，则霸业自成。”惠王权衡再三，终纳司马错之策。

定蜀同化与千古谋略

秦师以张仪为将、司马错副之，循石牛道奇袭入蜀。蜀军仓促应战，未及布防，张仪先发制人，破关斩将，蜀王授首。旋即秦军转击苴、巴，两国未备，尽为所灭。秦岭以西，遂归一统。

张仪深谙守土之要，于成都筑大城、少城二郭，立为统治中枢。更遣公子通为蜀侯，陈庄为相，张若为守；徙秦民万家入蜀，以弱戎狄之势。此策非仅固疆，实乃化异为同。昔张三丰隐武当，尝言：“山野草木，顺其性则自安。”其治山之道，不恃兵戈，而以德化民心，恰如张仪移风易俗之谋。《道德经》有云：“治大国若烹小鲜。” 烹鱼忌频扰，治国贵静守，张仪深得此味。

守业更比建业难，此乃千古警训。 然张仪之策，破此困局：不恃威压，而使新民如鱼入海，渐同秦俗。巴蜀之饶，终成秦一统根基。后世观之，凡守成之业，无非融异为同，化他为我。昔吕洞宾游历人间，点化世人：“水入江河，自失其形而得其势。”此中真意，与张仪之谋遥相呼应。

一策安邦，千年犹效；守业之智，正在无形化有形间。

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