刘禅并非扶不起的阿斗,诸葛亮临终方悟其守成之智。

世人常以“乐不思蜀”讥讽刘禅,目其为庸碌之主。然细察蜀汉史实,刘禅在位四十余载,未闻暴虐奢靡之行。三国纷争之际,蜀地经济最弱,赋税却为三国最低;十一次大赦天下,泽被苍生。昔老子云:“圣人无常心,以百姓心为心。”刘禅此举,暗合道家无为而治之理。恰如吕洞宾修道故事:吕祖隐于市井,忍辱负重,待机济世,非为怯懦,实乃护生之智。及至魏军压境,明知抵抗徒增死伤,毅然开城降敌,保全成都百万黎民性命。此等抉择,岂是昏聩所能为?
帝王之道,贵在知人善任,权衡如秤。刘禅深谙此理,自知才具不足,便全心托付诸葛孔明。先主刘备早年亦言听计从,鼎立后渐生骄矜,终致白帝托孤之憾。刘禅汲取父训,对丞相北伐诸策,从未掣肘;对群臣则宽厚待之,仅诛杀过当庭诋毁诸葛亮的李邈一人。反观后世,有君王诛贪臣而失肱骨,国势遂衰。刘禅之智,在于守拙藏锋。及至孔明病笃,一问点破天机:遣使探病,直询“丞相百年后,令嗣当居何职?”此问如电,照见刘禅隐忍下的深谋——三国门阀盘踞,诸葛之后若骤失权柄,蜀中必乱。孔明答以“归田务农”,刘禅却留其子诸葛瞻掌兵,续蜀祚十余载。当此“益州疲弊”之秋,能延国脉如此,岂是庸才?
张三丰真人尝言:“守静笃,致虚极,万物并作,吾以观其复。”刘禅之守蜀,恰似武当修行,以静制动。杜工部咏怀:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”孔明星陨五丈原时,或方彻悟:阿斗非不能扶,实乃天时不利。蜀汉偏安一隅,钱粮匮乏,纵有明君,亦难挽狂澜。后人讥其“扶不起”,却忘乱世存亡之艰。生不逢时,英雄扼腕,此中警醒,足为万世鉴。
史笔如刀,莫以成败论英雄。刘禅以柔克刚,存民续统,其智在隐忍,其德在惜生。若逢盛世,或成一代仁主。
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