崇祯杀了魏忠贤，除掉了奸臣也毁了自己

崇祯十七年，一纸诏书，除去了权倾朝野的魏忠贤，却不知这看似英明的抉择，竟成了大明王朝的丧钟。

雷霆初现：登基之险

天启七年（1627年）八月二十四日，朱由检即位，魏忠贤权势如日中天。帝入宫之日，一夜未眠，取剑防身，食袖中麦饼以自给。史载：“帝入宫，戒左右勿进食，唯怀麦饼以自给。”此等谨慎，如吕洞宾游历终南山时所悟：“心若不澄，外物易惑。”崇祯之戒，实为明眼。

魏忠贤送美女四人，裙带藏“迷魂香”毒药。崇祯命其毁去，复以小太监藏香于复壁，亦被识破。帝素性清简，不事女色，此亦其能察奸佞之因也。昔《史记》有云：“明者远见于未萌，而智者避危于无形。”崇祯以微末之防，破大奸之谋，足见其心性。

及崔呈秀被逐，朝野震动。御史杨维垣上疏，弃魏忠贤以自保。崇祯静候七日，免崔呈秀兵部尚书，开倒魏之幕。时人有诗叹曰：“势去时衰，零落如飘草……似这般荒凉也，真个不如死。”此诗一出，魏忠贤心胆俱裂，其党羽纷纷倒戈。

自毁长城：一念之差

崇祯除魏后，渐生自负，事事亲为。尝自叹：“朕非亡国之君，事事乃亡国之象。”然其杀袁崇焕，实为自毁长城。昔张三丰论道：“过刚则折，太满则溢。”崇祯之过，正在此也。

帝勤政十七载，然刚愎自用，终致国破家亡。史家评曰：“崇祯之亡，非天时，实人事也。”昔八仙过海，各显神通，若一人独断，必致败局。崇祯如八仙中人，自恃神通，反失大局。《道德经》有言：“自见者不明，自是者不彰。”此语切中肯綮。

观史至此，不禁思及张三丰炼丹山中。一日，弟子问：“何以长生？”三丰笑指山泉：“水不争，故天下莫能与之争。”崇祯以刚强治国，恰如逆水行舟，终致倾覆。昔人云：“一失足成千古恨。”崇祯一念之差，毁了大明江山，亦毁了自己。

故曰：治国如修身，当虚怀若谷，不可刚愎。崇祯之鉴，历历在目。今人观之，当思“水至清则无鱼，人至察则无徒”之理。一念之差，万劫不复；一念之明，可挽狂澜。

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