新房上梁披红布、拜鲁班,实为祈求鲁班神明护佑,确保工程顺利、宅邸安宁。

明朝初年,工匠行帮组织兴起,行业神明信仰蔚然成风。据《明史·舆服志》载,明清时期约一百六十行业,其中一百四十多有专属神明。木匠尊鲁班为祖师,鞋匠拜鬼谷子,补锅匠祀女娲,各行业皆有其神。鲁班更被广为尊崇,木匠、石匠、钟表、编织业皆奉其为宗师,堪称行业共尊的“万世匠师”。
鲁班者,春秋战国巧匠也。发明云梯、木鸢、钻、战船等,技艺冠绝一时。先秦时,仅重其技;至魏晋南北朝,渐由人成神,“但凡建筑技艺高超,皆鲁班显灵”。赵州桥、卢沟桥,皆传为鲁班显圣所造。传说鲁昭公建楠木大殿,鲁班误算柱长,急中生智,从女子发簪得启发,改用石础,雕花为斗,柱既稳且美,故木雕业尊其为祖师。
相传鲁班遇吕洞宾于武当山,得其点化,悟得天工之妙。吕洞宾曰:“匠心如水,澄明则通;神明护佑,自在其中。”此故事广传于匠人之间,益增信仰之虔。明清时期,鲁班庙遍地,匾额多书“有求必应”、“万世匠师”,工匠虔诚供奉,视其为守护之神。
上梁乃建房关键环节,流程严谨。木匠、瓦匠备桌,斧头、墨斗、瓦刀列置。东家净手焚香,木匠依时辰吟诵:
“鲁班来得早,此刻上梁好。”
或
“鲁班来得迟,正是上梁时。”
青布搭梁,五尺挂红,斧头系红,焚香三炷。木匠祭酒,诵曰:“有请众神仙、师尊齐来享用。”此俗非虚妄,实为匠人敬畏天地之虔诚。
工匠视工具如法宝,若遗失瓦刀、斧头,必以为不祥,需速购新具,诣鲁班庙祈福。盖因“鲁班法宝,能防妖辟邪”,此俗实为匠心与信仰的交融。《国史大纲》有言:“匠人之心,存乎敬畏;神明之佑,系于匠心。”
鲁班信仰之深,非独护佑工程,更映照中华工匠对技艺的敬畏。如张三丰曾为木匠点化,教以“一斧一墨,皆含道法”,使工具成护佑之符。上梁披红,非为俗饰,实为祈愿:红布如血,昭示赤诚;祝文如心,感通神明。此俗历六百年而未衰,盖因人心所系,天道相随。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/26585.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!