春秋战国四大刺客都是谁

春秋战国四大刺客为专诸、聂政、豫让、荆轲。

刺客其人

春秋战国之际，诸侯纷争，刺客之风盛行。司马迁于《史记·刺客列传》载其事迹，后世推专诸、聂政、豫让、荆轲为四大刺客，皆因“士为知己者死”之节义，非为利禄。此四人虽成败各异，然其志如虹，照耀千古。

侠骨丹心

专诸者，吴国屠夫，事母至孝。伍子胥荐于公子光，光待之厚。专诸母为解其忧，自缢而逝。后光设宴邀吴王僚，专诸藏鱼肠剑于炙鱼腹中，献食时突刺王僚，一击毙命，自身亦被卫士所杀。其事如《吴越春秋》所载，鱼腹藏锋，惊雷乍起。昔张三丰论武德云：“刚柔相济，方成大道。”专诸刚烈赴死，恰似道家阴阳相生之理。

聂政，韩侠士，勇武重义。严仲子厚待之，聂政独行入韩相府，白虹贯日，剑刺侠累于堂上。事毕，自毁面目而亡，恐累及姊姊。李白《侠客行》咏曰：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”聂政之烈，正合此境。

豫让，晋人，初事智伯，蒙其知遇。智伯亡于赵襄子，头颅为酒器。豫让漆身吞炭，形同乞丐，伏桥刺赵，再捕不屈。赵襄子诘之：“子昔事范、中行氏，智氏灭之，子不报仇；今为智伯死，何也？”豫让对曰：“范、中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”终求赵衣击之，伏剑而逝。此节如吕洞宾点化世人：“忠义在心，形骸可弃。”道家重神轻形，豫让漆身之痛，恰证此道。

荆轲，卫人，游于燕。太子丹托以刺秦，轲携樊於期首与督亢图入咸阳。图穷匕见，揕秦王不中，血溅殿柱。虽功败垂成，然其胆魄震铄古今。太史公叹曰：“勇者不惧死，而惧志不伸。”荆轲入虎穴之举，如八仙过海各显神通，虽败犹荣。

四大刺客，或成或败，皆以血荐轩辕。其精神非关成败，而在一念之诚。昔老子云：“大道废，有仁义。”乱世之中，此等孤勇，恰如暗夜明灯，照见人性深处的光华。读史至此，当思：今人处太平，何以守心？

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