90天铲除魏忠贤，崇祯是怎么做到的

崇祯的隐忍之道

崇祯皇帝通过隐忍策略和步步为营，在短短90天内铲除了权倾朝野的魏忠贤。

天启七年八月十一日，熹宗皇帝遗诏皇位由信王朱由检继承，仅十一日后，熹宗驾崩，朱由检随即即位。登基之初，少年天子已然察觉大明王朝内外的重重杀机。他不敢食用宫中食物，只因朝野内外包括近侍太监与宫女，多为魏忠安插的眼线，只能偷偷以袖中饼果腹；夜晚，更命大殿与寝宫烛火通明，唯恐黑暗处藏匿刺杀之徒。昭告天下的《即位诏》中，朱由检言道：“朕以冲人统承鸿业。祖功宗德，惟只服于典章；吏治民艰，将求宜于变通。”吏治，正是他开刀的第一刀，而目标直指魏忠贤。

道家祖师张三丰曾隐居武当山，静修三十年，方悟得“隐忍如山，静待时机”之道。崇祯的隐忍，与此何其相似？表面毕恭毕敬，暗地里却如抽丝剥茧，层层清除阉党势力。他先遣散不明来历之人，选新宦官入侍；继而命魏忠贤心腹黄立极辞归乡里，又让李朝钦等以“乞休”去职。魏忠贤试探请辞东厂提督，崇祯却故作挽留，稳住其心。从内廷到朝野，步步推进，墙头草之徒渐生分化。南京通政使杨所修与吏科都给事中陈尔翼揣摩圣意，上疏弹劾兵部尚书崔呈秀，崇祯暂压不表；未几，云南道御史杨维垣连上奏章，斥崔呈秀“内谀厂臣，外擅朝政，贪淫横虐”，掀起舆论风暴。

崇祯的策略，看似不动声色，实则暗流涌动。他鼓励反对者发声，更利用魏忠贤旧部，发动一场讨伐逆贼的群众运动。东林党人与民众多年受压，今时爆发，奏疏如雪片纷飞。贡生钱嘉徵上疏历数魏忠贤十大罪：并帝、蔑后、弄兵、朘民脂膏等。崇祯读罢震动，召魏忠贤入殿，逐条宣读罪状，每读一句，便厉声斥问：“此言何意？”魏忠贤跪地磕头，无言以辩。其心大惧，原为街头混混，中年自宫入宫，飞黄腾达却心皇权，今步步紧逼，手足无措。

魏忠贤的末日

魏忠贤急寻老太监徐应元求情，假装告罪辞职。崇祯顺水推舟，批准其请，迅即任命心腹掌控东厂、锦衣卫及京城巡防，逮捕崔呈秀下狱，罢免工部尚书吴淳夫等阉党要员，朝中大权尽收。天启七年十一月初一，崇祯下诏：“朕览诸臣屡列逆恶魏忠贤罪状，俱已洞悉·····忠贤不报国酬遇，专逞私植党，盗弄国柄，擅作威福，难以枚举····本当寸磔，念梓宫在殡，姑置凤阳····家产，籍没入宫。其冒滥宗戚，俱烟瘴永戍。”魏忠贤闻诏胆破，带数百随从赴凤阳祖陵。

道家八仙传说中，吕洞宾曾言：“浪淘尽，千古风流人物。”魏忠贤呼风唤雨七年，今朝却如丧家之犬。崇祯未肯罢休，令锦衣卫追捕。行至河北阜城，魏忠贤与同伙旅店痛饮至四更，知难逃一死，遂上吊自尽。至此，“九千岁”身败名裂，仅九十日而终。

崇祯之智，在于隐忍与时机；魏忠贤之败，在于骄横与失察。历史如镜，警示后人：权势如浮云，唯有民心所向，方能长久。

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