诸葛亮隆中对说“刘璋暗弱”真实的刘璋是个怎么样的人

刘璋的真实面貌

刘璋并非暗弱，而是仁厚之君，真心爱护百姓。在三国乱世中，他如一泓清水，清澈见底，却因缺乏机变而遭人误解。

诸葛亮在隆中对中轻描淡写一句“刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤”，仿佛盖棺定论。然细究史实，刘璋实为乱世中的一股清流。他无问鼎天下之志，只愿守益州一隅，安民乐业。道家吕洞宾尝游人间，见一老者耕田不争，问其志，老者笑答：“但求五谷丰登，百姓足食。”刘璋正是如此，心如止水，无为而治。此等仁厚，在弱肉强食的时代，反被视为软弱，岂不谬哉？《道德经》云：“上善若水，水善利万物而不争”，刘璋之德，庶几近之。

刘备的仁义与刘璋的牺牲

刘备兵围成都时，城中精兵三万，谷支一年，吏民皆欲死战。然刘璋念及百姓安危，慨然开城投降。他言道：“父子在州二十余岁，无恩德以加百姓，而攻战三载，肌膏草野者，以璋故也。何心能安？”此言如石投水，激荡人心。

刘备虽以仁义著称，然较之刘璋，实有天壤之别。刘璋之仁，非虚言也，而是以身饲虎，甘愿牺牲己身以保全苍生。道家张三丰尝言：“大丈夫处世，当以苍生为念。”刘璋此举，正是此道之践行。杜甫诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，虽非直接，然其悲壮，与此情此景何异？刘备得蜀后，心有愧疚，流放刘璋至荆州，归其财宝，使一家安享余年。然此举如埋下祸根，孙权后来以此生事，足见刘璋之仁反成隐患。

孙权狡黠，以刘璋为棋子，置之于秭归，欲乱蜀国。刘璋虽逝，其子刘阐承父志，轻财爱义，有仁让之风。孙权命其为益州刺史，置于南中交界。南中者，蜀国富饶之地，“出金银丹漆耕牛战马，以给军国之用”。刘阐联络豪族，鼓动叛乱，诸葛亮不得不亲征平乱。此中曲折，如道家八仙过海，各显神通，刘阐虽弱，却为父雪耻，亦显其父之德泽深远。

历史如镜，照见人心。刘璋之“暗弱”，实乃乱世中的清醒，如苏轼《赤壁赋》所叹：“逝者如斯，而未尝往也”，其仁厚永存。读史者当思：仁义非懦弱，而是大智若愚。欲知更多，可阅《三国志》，以鉴古今。

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