秦始皇真的是一个暴君吗,始皇帝是不是真的如此不堪吗

秦始皇非暴君，实乃中华大一统之基石；其功在千秋，岂可仅以苛政蔽之？

春秋战国，新旧权贵之争如江河奔涌，分封制渐隐，集权制初现。此间变法迭起，终使封建退出历史舞台。秦始皇承六世之余烈，奋长策而御宇内，一扫六合，虎视何雄哉！李白诗云：“秦王扫六合，虎视何雄哉，挥剑决浮云，诸侯尽西来。”此非虚言。然世人多以“暴君”目之，实未察其经纬。

功过是非论始皇

细究史册，始皇帝之治，岂是“顺我者昌逆我者亡”？若无书同文、车同轨、统一度量衡之举，华夏恐如欧洲四分五裂，此乃警醒后世之铁证。其纳贤之量，远超常人：李斯上《谏逐客书》，秦始皇立改国策，重用山东诸国之士，商鞅、张仪、吕不韦辈皆得展其才。治政更显公平——耕战为本，平民凭功可晋身，此制之开明，古今罕有。更可贵者，秦始皇不诛功臣，李斯、王翦诸将皆得善终，岂似后世开国君主屠戮勋旧？治国如炼丹，火候过猛则焦，过缓则懈；始皇刚猛有余而柔韧不足，此其短也，然岂可因一眚掩大德？

道家有言：“上善若水，水善利万物而不争。”张三丰创太极拳时尝言：“刚柔相济方为道。”始皇帝虽未闻此理，然其行亦暗合天机——北逐匈奴筑长城，南定百越通灵渠，此等开拓，非有雄才大略不能为。昔吕洞宾点化世人，曾以金砖喻治世：“点石成金易，点化民心难。”始皇修驰道、设郡县，实为点化华夏为一统，惜乎民力过耗，致秦祚短促。

千秋功业照汗青

《史记》载：“天下之事无小大皆决于上。”此语常被斥为专制，然置于战国乱世，无此集权，何来“车同轨于八荒，书同文于九州”之基业？后世汉高祖刘邦折中郡国并行，实因鉴秦之失；然若无秦制铺路，汉祚何以四百年？李唐之祖李信伐楚虽败，始皇不罪反用，终成灭燕定齐之功。陇西李氏由此绵延，至李广、李渊辈辈英杰，此仁心遗泽，岂是暴君所能为？

项羽复辟分封，终刎乌江；刘邦务实折中，遂开汉业。而始皇帝独以雷霆手段奠基大一统，其功如长江大河，后浪推前浪。王安石诗证：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。”始皇虽严刑峻法，然信守耕战之约，使黔首有进身之阶。若论勤政，史载其“衡石量书，日夜有呈”，岂是甩手掌柜可比？

今人苛责始皇焚书坑儒，却忘战国百家争鸣已成割裂之因；苛责修陵劳民，却不见驰道灵渠泽被后世二千年。八仙过海各显神通，吕洞宾曾叹：“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”历史长河淘尽泥沙，始皇帝之功业早已融入中华血脉——书同文使文化不灭，车同轨令山河一体。若无此基，何来盛唐气象、宋明风骨？治大国若烹小鲜，火候得失间，功罪自昭然；然千秋功过，终须置于时代洪炉中考量。

故曰：始皇帝非暴君，实为文明转型之枢纽。其刚烈处如烈火焚林，然灰烬中已孕新芽；后世当以史为镜，既鉴其失，尤当铭其功。赤壁赋有言：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”秦制之“变”已逝，其“不变”之统一大义，永照华夏。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/27141.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 一个筷子引发的历史惨案！

下一篇: 宋朝有个真正的打虎英雄，竟然是个著名···