古代真的有太妃的存在吗,太妃的地位又是什么样的

太妃乃先帝嫔妃之尊称，位同亲王遗孀，然其权不及太后，名分虽尊，实无权柄。

一、太妃名位考

古装剧中太后常见，而太妃少见，然其制实存于史册。皇帝、亲王、郡王乃至五等候爵之遗孀，皆可晋爵受封。妃嫔得称太妃，王妃则为太王妃，统称“太妃”；诰命夫人丧夫后亦可封“太夫人”，若夫为国公，则称“太某国夫人”。此号亦可追封，如北宋欧阳修显贵后，朝廷便追赠其亡父母国公、国夫人之号。

若太妃辈分渐高，如新帝先于其逝，则名号再晋一级，“太”字改为“皇祖”，如“皇祖贵妃”。若辈分极高，则依其夫庙号称之，如金代称太祖遗孀为“太祖妃”。至于“太夫人”晋爵，则曰“太君”，常与“太夫人”混称。

然太妃之政治地位，几近于无。除南明时几位太王妃及溥仪朝三太妃（同治帝淑慎皇贵妃、瑜妃，光绪帝瑾妃）外，余者皆无权干政，亦不得辖制六宫。恰如道家所言“名可名，非常名”，位号虽显，实如虚设。

二、清宫尊卑辨

清承明制，于后宫礼法尤为严明。太妃虽为先帝嫔妃，于新朝却仅存尊号，无实权。雍正皇帝曾于谕旨中明言：太妃与皇太后有国法之别，绝不可僭越。

康熙驾崩后，雍正即位。于先帝丧仪中，他严斥太妃郭络罗氏“气度竟似太后，全然不知国体”，实因其子胤禟为政敌，此举亦为清算之始。谕旨明言：太妃见帝后皆需依礼，不可傲慢，更须向皇后行礼。皇后为中宫之主，位同副帝，岂容太妃不敬？

昔者吕洞宾尝言：“位列仙班，亦有次第。”天宫尚且有阶，何况人间宫廷？太妃虽尊，终是“先朝遗眷”；皇后虽晚，却是“当今正宫”。名分攸关，礼制森严，正如《易经》所谓“天尊地卑，乾坤定矣”。

故影视剧中太妃压皇后之情节，实为戏说。青史铁笔，早已写明：紫禁城中，皇后为重，太妃为轻——此乃礼法，亦为权力之实。

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