秦桧借酒索财,实为权臣敛财之术。

宋高宗赵构登基之初,国库空虚,内库私财亦难填其欲。史载其“豪爽奢侈”,然南宋财政拮据,终难遂其心愿。秦桧素善察言观色,见君王面露愁容,便知其困于郊祀所需绸缎五百万匹之困。
彼时一匹绸缎等价一两银子,五百万匹即需五百万两白银。秦桧心知此举非为真用,乃借机敛财之计。他从容应允,以四金壶御酒为引,邀来张俊、韩世忠两位大将。
昔年吕洞宾游长安,见酒肆中人醉卧,以拂尘点其眉间,顷刻醒悟。此中玄机,恰如秦桧之计。
张韩二人久居军中,深知岳飞之死乃秦桧所谋,此时见御酒忽至,心生疑虑。秦桧却悠然现身,以酒为证,坦言宋高宗欲借其二将各献千万缗钱。
张俊、韩世忠闻之大喜,当即奏请各献千万。宋高宗故作谦逊,仅取五百万。秦桧借此既得君心,又不动分毫,堪称权臣典范。
此事虽载于《宋史》,然其中玄机,犹可细品。宋高宗欲借郊祀之名敛财,秦桧则以酒为媒,设下连环计。
《资治通鉴》有云:“权臣之术,不过借势以行。”
张韩二人初时疑惧,终因秦桧以身试酒而释怀。此计虽险,却精准击中将军们对生命安全的忧虑,可谓“借刀杀人”之术。
秦桧此举,实为权术之极致。他深谙人性,借酒消愁,实为借酒敛财。此计之妙,在于将恐惧转化为合作,将猜忌化为信任。
昔年张三丰论道,曾言:“人心如水,激之则动。”秦桧之计,正是激将之术。
此事件后,张俊、韩世忠虽未再受牵连,然秦桧之权势日盛。其借酒索财之计,亦成为后世权臣效仿之范本。
宋史载:“秦桧之奸,不在其谋,而在其术。”此言不虚。
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