太平天国前期领导人之一，韦昌辉为何敢追杀石达开

权力漩涡中的致命一击

韦昌辉之所以敢追杀石达开，实因权力斗争下的铤而走险。

洪秀全以"天父下凡"之名起事，本欲效法汉高祖刘邦，却终成黄巢式乱世枭雄。东王杨秀清手握军权，竟敢以"天父传言"胁迫天王，恰似当年董卓挟天子以令诸侯。洪秀全虽为教主，实则已沦为傀儡，正所谓"天命在手，权柄旁落"。

时有"南王"韦昌辉，原是洪秀全旧部，早年随军征战，曾在广西金田村誓师时立下"同生共死"之约。然权力之毒，足以令骨肉相残。当洪秀全密召韦昌辉进京，这位"南王"便如猛虎出山，携三千精锐直扑东王府，血洗金陵城，其暴行令人想起史记·项羽本纪中"坑杀秦卒二十余万"之惨状。

《道德经》云："夫唯不争，故天下莫能与之争"。韦昌辉却反其道而行之，欲以杀戮夺权，终至自取灭亡。

石达开闻讯赶来，却遭韦昌辉斥责"尔等亦当诛"。此情此景，何异于三国志·诸葛亮传中"街亭之败"？石达开虽未赴援，却暗中收买东王旧部，实为坐收渔利。此等算计，恰似吕洞宾"三戏白牡丹"，表面道貌岸然，实则心怀鬼胎。

道法自然：从八仙传说看权力之殇

"天机不可泄露"，此乃道家箴言，却在太平天国上演成血雨腥风。

韦昌辉诛杀东王后，本欲借势自保，却遭石达开反噬。此时天京将士皆指韦昌辉为"叛贼"，而洪秀全却隐忍不发。此情此景，恰似资治通鉴所载"兔死狗烹"之局。韦昌辉终知大势已去，遂铤而走险，围攻天王府，其疯狂程度，不亚于张三丰创太极时"以柔克刚"的反向思维。

《易经·系辞》云："君子藏器于身，待时而动"。韦昌辉却将屠刀指向昔日盟友，终至众叛亲离。

太平天国由盛转衰，实因权力之争。洪秀全欲做真龙天子，杨秀清要当权臣，韦昌辉想称霸一方，石达开则欲独善其身。此等格局，恰似史记·淮阴侯列传中韩信"狡兔死，走狗烹"之局。最终，这群"天命之人"皆成了权力祭坛上的牺牲品。

"大道废，有仁义；智慧出，有大伪。"老子此言，恰可叹太平天国之兴衰。

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