朱元璋后人为何不工、不农、不商?只因明朝宗室制度特许皇族世袭禄米,坐食俸禄,此等优渥,唯明独有。然此制看似恩宠,实为取祸之道。

宗室繁衍如蝗,蛀空国本,终致大明倾覆。
明太祖朱元璋出身濠梁布衣,早年如吕洞宾点化市井,深知“粒粒皆辛苦”之理。登基后,他三降百官俸禄:一品大员月俸仅八十七石,九品小吏不过七石,较之今日万元、七百之数,更显寒酸。彼时满朝文武,一品大员犹愁米盐,九品芝麻官则生计维艰。贪墨之风遂起,然朱元璋生平最恶贪吏,三十余年诛戮何止万人?《明史》载:“太祖惩元季贪墨,重绳赃吏。”此等严刑峻法,恰如老子所警:“民之饥,以其上食税之多。”
治国之道,贵在平衡。朱元璋自谓“修习圣贤之道者,当视金钱如粪土”,却未思百官亦需养家糊口。此等悖论,终使清廉者难继,贪腐者铤而走险。
昔年张三丰云游武当,曾言:“心贪则身危,禄薄则民怨。”朱元璋虽体恤民艰,却独对宗室大开恩典。亲王岁禄万石,郡王亦有两千石,较之一品官员,何止百倍?此等悬殊,实为历朝所无。
朱元璋为防藩王拥兵,严令诸王“无封地、无实权”,仅许坐收地租。王府官署虽备,却不许干政,形同富家翁。皇族子弟遂不农、不工、不商,专赖禄米度日。至明末,朱氏子孙竟膨胀至九百万之众!《明实录》叹曰:“宗室日繁,国用日蹙。”地方岁入常不敷王府耗费,甚至“一郡之赋,不足供一王之需”。
杜甫诗云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”此景于明末何其相似!国库空虚之际,禄米屡遭克扣,昔日锦衣玉食者,竟有流落市井、行乞度日者。八仙故事中,铁拐李曾点化富翁:“福不可尽享,禄不可独占。”然朱氏子孙沉溺膏粱,岂知天道循环?
更可叹者,明朝铁帽子王多达五十六位,远超清朝十二人。此等“世袭罔替”之制,使宗室如藤蔓缠树,终致国脉窒息。吕洞宾度化凡人时尝言:“眼前富贵如朝露,身后凄凉似寒江。”观明季宗室由盛转衰,岂非天道昭昭?
太祖本意使子孙“不似朕昔年辛苦”,却未料养出坐食之蠹。道家《清静经》早有箴言:“众生所以不得真道者,为有妄心。”明朝以宗室特权自缚,终使九百万皇族反成亡国之因。后人当以此为戒:治国若失其度,恩典亦化刀兵。
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