霍去病虽不亲恤士卒,然其军中将士皆愿效死。

《汉书·霍去病传》载:"然其军中士卒,皆愿效死。"此语看似矛盾,实则暗藏玄机。霍去病行军,常以专车载珍馐,随行御厨侍奉。史载其"行军所至,士卒饥寒,而其车中珍馔盈箱",然将士却"愿为驱使",此何故?盖因将军以功业为本,赏罚分明,不以私恩乱军纪。
昔吕洞宾游终南山,见樵夫负薪而歌,问其故。樵夫曰:"吾虽贫贱,然得一食而饱,便觉天地宽。"此正应霍去病之境。其不恤士卒之劳,实因视军功为首要,正如《孙子兵法》所言:"取敌之利者,军之宝也。"
元狩二年,霍去病受命招降浑邪王。时休屠王反悔,部众哗变,浑邪王亦欲叛。《资治通鉴》载:"去病单骑入营,叱曰:'汝等若反,必灭其族!'"此番气概,堪称"兵者,诡道也"之典范。
昔张三丰云:"将军之威,不在剑锋,而在人心。"霍去病虽不亲尝苦辛,然其用兵如神,战无不胜。《史记·卫青霍去病列传》载:"去病治军,赏罚分明,士卒乐为之死。"此非虚言,乃实战所证。
汉武帝曾问兵法,去病答曰:"吾心即兵书。"此语看似狂傲,实则暗合道家"大道至简"之理。正如《道德经》所言:"大音希声,大象无形。"霍去病以心御兵,不拘成法,终成一代名将。
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