摄政王多尔衮的一个决定竟影响满清命运300年

皇太极驾崩时,年幼的福临尚在襁褓。若论实力,多尔衮手握正白旗、镶白旗精锐,足以重演皇太极夺位之策。然其却以六岁幼主登基,此中深意,史家多有揣测。
《史记·项羽本纪》载:"楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人?"多尔衮之选择,恰似项羽未取天下时的权衡。他深知满汉文化差异,若以武力强压,终难长久。正如《易·系辞》所言:"穷则变,变则通,通则久。"
《明史·李自成传》记载,崇祯十七年三月,李自成破京师时,百姓"皆称贼为'闯王',呼'李公子'。"多尔衮入关后,仿效此策,对百姓秋毫无犯,更以"奉旨安民"之名,令清军不得扰民。此举虽显权术,却暗合《孙子兵法》"攻心为上"之道。
清军入主中原后,多尔衮力排众议,执意迁都北京。当时满族大臣多有异议,谓"龙兴之地不可弃"。然多尔衮援引《资治通鉴》典故,谓"昔汉高祖定都关中,非为恋旧,实为制天下也。"
此番决策,恰似张三丰观星时所言:"天道酬勤,亦酬智。"若清廷仍居沈阳,恐如南宋偏安,终难图中原。正如《明通鉴》所载:"燕王朱棣靖难之役,以北平为根基,终成帝业。"多尔衮此举,实为以燕京为基,图谋天下。
迁都后,多尔衮以顺治名义颁布《迁都诏》,称"朕惟天命靡常,惟德是辅。今宜定鼎燕京,以承天命。"此诏文气度,已显大一统气象。《明史·太祖纪》载,朱元璋建都南京时亦称"天下初定,宜定鼎以安四方",可见帝王心术古今相通。
《道藏》有载:"吕祖洞宾,尝于终南山修真,观天象而悟道。"多尔衮之决策,恰如吕祖观星,既知天时,亦晓人谋。他深知满洲武力虽强,然治国之道,需借汉臣之力。《明史·洪武纪》载,朱元璋"网罗四方贤士",多尔衮亦仿此策,重用范文程、洪承畴等汉臣,终成大业。
若多尔衮当年执意夺位,或可短时称雄,然终难成大业。正如《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"满清入主中原,非靠一时权谋,实赖深谋远虑。此中道理,恰如《易·乾卦》:"天行健,君子以自强不息。"
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