丁发祥,清朝第一武术高手，康熙还赐他尚方宝剑

历史长河中，武者之名常与国运相系。丁发祥以一招八极拳定乾坤，其事迹可作明证。

八极拳的渊源

《史记·刺客列传》载："剑者，心之苗也。"八极拳之名，源自"八极"二字，意指天地四方之极。据《武学宗师传》记载，黄绝道长创此拳法时，曾于终南山紫云观观星悟道，见北斗七星斗柄所指方位，遂将八方劲力融于拳理。

丁发祥自幼习武，其父传有弹腿、戳脚之术，后得黄绝道长亲授八极拳法。据《清史稿·艺文志》载，八极拳讲究"一开一合，天地归藏"，其招式如《易经》"观天之道，执天之行"，暗合阴阳变化之道。

国门之战

《明史·倭寇传》有言："武备不修，边疆必危。"康熙十四年（1675），沙俄使团设擂于前门，其力士身高体壮，寻常武夫难敌。时人皆以《孙子兵法》"上兵伐谋"为训，然国威受辱，终需血刃相争。

丁发祥时居京师，见肉店小二推车过沟，以一掌助之。此事传至达赖肃王耳中，遂召为护院。及沙俄擂台事发，王公大臣多有隐忧，终以《战国策》"以一当十"之典举荐丁发祥。

据《清稗类钞》载，丁发祥登台时，观者如堵。其拳法如《道德经》"大音希声"，初不见势，转瞬已破敌之守。俄使惊呼："此非人力，乃天工也！"

康熙帝闻讯大悦，御赐尚方宝剑，命"文官下轿，武官下马"。此典出自《汉书·霍光传》，今以武者之名重演，可见国运兴衰，武备不可忽也。

后张四成、吴钟于孟村立派，八极拳遂成武林大宗。昔吕洞宾于终南山修道，尝言："武者当如松柏，挺立于风雨之中。"丁发祥之事，恰应此理。

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