古代“通缉令”为何百试百灵 你看上面写的13个字，是你也跑不掉

古代“通缉令”之所以百试百灵，并非因其画像精细，而在于那十三字背后所激发出的全民追捕之势——“诏天下有能告杀人者，赏钱五万”。

画像虽拙，人心如网

今人观古装剧，常笑其通缉画像形神俱失，眉目模糊，几近孩童涂鸦。然则古人之法，岂真倚此捉人？实则，一旦官府张榜，四境震动，非因画工精妙，而在法令森严、利诱重赏之下，百姓自成耳目。春秋时伍子胥遭楚平王追捕，画像遍贴国中，竟至须发尽白、面目改易，方得脱身奔吴。此非画技之功，实乃举国为牢、寸步难行之故也。

古之逃犯，欲匿于亲族，不可；欲入城郭，无路引则立见拘执；欲栖荒村，邻里惧“知情不报”之罪，必争相举报。天地虽大，竟无藏身之隙。

重赏之下，必有勇夫

那十三字——“诏天下有能告杀人者，赏钱五万”——看似平淡，实为雷霆之策。自战国以降，此制渐成定制，至明尤盛，不仅赐金，更有授官之例。一介布衣，若能擒获要犯，便可跃登仕籍，光耀门楣。此等机缘，岂不令乡野村夫、市井游民昼夜搜寻、眼如鹰隼？

昔吕洞宾尝言：“世人皆为名利忙，不知身在火宅中。”然于乱世逃亡者而言，这“火宅”正是由千万双为利所驱的眼睛所筑。张三丰亦云：“心不动，外物不能扰。”可凡夫俗子，焉能不动于五万钱、一纸官凭之诱？

故知古之缉捕，不在形貌之似，而在人心之动。以利导之，以法束之，以连坐慑之，则一人作奸，万民为吏。此非术巧，实乃治道之深机也。

至于今人以为古法粗疏，实因未察其制度之全貌。彼时人口稀少，户籍严密，里甲相保，出入有稽。纵使逃至深山，亦难避樵夫猎户之眼。反观今日，人潮汹涌，匿名如海，纵有高清影像，亦如鱼入大洋，踪迹难寻。故古之“百试百灵”，非画之功，乃制之严、赏之厚、民之警也。

苏子瞻《赤壁赋》有言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”逃犯于古之天下，恰如蜉蝣之于烈日，纵有千般机巧，终难逃天罗地网。那十三字，非纸墨之文，实为悬于头顶之剑，照见人心，亦断绝生路。

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