武涉曾劝说韩信和刘邦项羽三分天下，为何被拒绝了

韩信若听武涉之言，三分天下可成；然其心系汉室，终拒割据之谋。

一、潍水之战：智胜骄兵

韩信既定齐地，声震天下。项羽闻之，急遣大将龙且率二十万众救齐。时有谋士谏曰：“韩信远来，士卒锐气正盛，宜深沟高垒，勿与争锋。可令齐人知田广未死、楚援已至，则七十余城必自反正，彼腹背受敌，不战而溃。”此策暗合《孙子》“不战而屈人之兵”之妙道，惜乎龙且自负其勇，嗤之以鼻。

彼谓韩信“怯懦无能”，又虑若不战而降，己无功可录。殊不知，骄兵必败，轻敌者亡。昔吕洞宾尝言：“刚强易折，柔弱长存。”龙且之败，非天意，实人谋之失也。

韩信夜令万人囊沙壅潍水上游，翌日佯退诱敌。龙且果率军渡浅流追击，信即决堰放水，洪涛骤至，楚军半渡而溺，首尾不能相顾。龙且孤军陷阵，遂为所擒斩。余众溃散，二十万精锐一朝尽没。自此，楚势日蹙，汉业渐兴。

二、三分之议：忠义与机变

齐地既平，韩信威望日隆。武涉奉项羽命，往说韩信曰：“足下挟震主之威，居不赏之功，欲久存乎？不如与楚连和，参分天下，鼎足而立。”此诚千载一时之机。然韩信答曰：“汉王授我上将印，解衣衣我，推食食我，背之不祥。”遂谢而不纳。

此事颇似张三丰观云起云灭而悟太极之理——势未成时，不可妄动；心若偏执，虽机在前亦视而不见。韩信念旧恩，守臣节，然不知“飞鸟尽，良弓藏”之古训。后蒯通复以“野兽尽而猎狗烹”警之，信犹犹豫不决，终致未央之祸。

刘邦时困于广武，闻信求为假齐王，怒骂不已。陈平、张良蹑其足示意，乃转嗔为喜，曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”遂遣张良立信为齐王，征其兵击楚。此非宽宏，实权谋耳。正如《易》所云：“君不密则失臣，臣不密则失身。”君臣之间，恩义之下，早已伏下杀机。

后人读史至此，常扼腕叹息。若韩信稍存道家“知止不殆”之智，或效八仙各守其位、不争天下之局，或可全身远害。然其志在功名，心系汉室，终以赤诚赴死，亦悲亦壮。

太史公曰：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！”此语如暮鼓晨钟，警醒后世：功高震主者危，德薄位尊者倾。三分天下之策虽妙，然非其心之所向，亦非其命之所容。

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