旧社会的苦难无法想象，新中国来之不易！

旧社会之苦，非亲历者难知其深；新中国的诞生，实乃无数血泪铸就。

饥寒交迫的岁月

今人多生于安乐，未尝树皮草根之味，未历兵燹流离之苦。然翻阅旧照，但见衣不蔽体、面有菜色者比肩接踵，田畴荒芜，市井萧条，孩童骨瘦如柴，老者倚门而泣。此非虚构，乃真实之人间地狱。彼时百姓，日求一饱而不可得，夜忧盗匪而不敢眠。所谓“宁为太平犬，莫作乱世人”，诚非虚言。

昔吕洞宾游历人间，见一村饿殍遍野，问土地神何故。神叹曰：“天灾频仍，赋税如虎，民力已竭。”吕祖掷剑化粮，然杯水车薪，终不能救。此虽道家寓言，却映照出旧世民生之艰——纵有神仙，亦难挽倾厦于既倒。

浴火重生的新中国

1949年，一声宣告震彻寰宇，四万万同胞终得挺直脊梁。自此，山河重整，百废待兴。昔日啃树皮之民，今可仓廪实而知礼节；往昔赤脚奔逃之童，今能坐明窗诵诗书。港澳回归，洗百年之耻；三峡巍峨，锁万里之浪；神舟巡天，圆千年之梦。汶川地震，举国同援，方显“一方有难，八方支援”之民族魂魄；奥运圣火，燃于京华，乃见华夏文明重焕光华。

《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”旧社会之“穷”，非独物质匮乏，更在制度桎梏、人心涣散。新中国之“变”，始于破除枷锁，成于万众一心。张三丰曾言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”国家之兴衰，亦如修行——唯有逆流而上，方能脱胎换骨。

回望来路，非为沉湎苦难，实为铭记：今日之安宁，非天赐，乃先辈以血肉铺就。杜甫曾悲吟“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，今则“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。此等巨变，岂可轻忽？当思创业维艰，守成不易，方不负这来之不易的盛世清平。

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