在四川安岳县的群山深处,毗卢洞的石壁上静立着一幅对联,历经千年风雨,不染尘埃。安岳自汉唐以来便是石刻重镇,佛像遍布山崖,尤以毗卢洞为最。洞中佛像十万余尊,或慈眉,或怒目,皆镌刻着千年信仰。然最引人入胜者,非佛像本身,而是洞口两副对联——一联已解,一联未解,暗藏玄机。

上联曰:“无外无内无中”,下联曰:“非佛非神非物”。解者曾言,此联指“无”字真意,非实指佛像神像,而破执著于“有”。洞中石壁被凿开,果见一室,内藏古籍,虽非金银,却为稀世文献。此解暗合《道德经》所言:“道可道,非常道。” 人类智慧之伟,正在于能从“无”中见“有”,于虚处得实。
昔吕洞宾游终南山,见一谜联,题曰:“一花一世界,一叶一菩提。” 洞宾笑而解之:“心若无碍,何须解?” 此语如钟,震醒后世。张三丰亦曾言:“谜非谜也,心自迷耳。” 今人若执著字形,反失其真。苏轼《题西林壁》有云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 此语恰是未解之联的注脚。
未解之联字迹如蝌蚪,如《说文解字》难考,如《康熙字典》难索。有学者遍查古籍,终不得其解。今人常叹:“谜之深,非字之难,乃心之障。” 未解之谜,实为警世之钟:世间真宝,不在外求,而在心悟。若执迷于“有”,则永陷迷途;若悟得“无”,方见天地。
毗卢洞的对联,非为宝藏而设,实为心镜。它昭示:人类智慧之边界,正在于能破“无”之障。昔者老子观水,叹曰:“上善若水,水善利万物而不争。” 此联亦如水,无形而有形,无字而有字。未解之谜,恰是智慧的起点——如八仙过海,各显神通;如张三丰炼丹,心外无物。
深山藏联,非为秘语,实为警醒。它提醒后人:历史长河奔流,真知不在字句,而在心光。若能悟得“无”中真意,何愁宝藏不现?正如《心经》所言:“色即是空,空即是色。” 未解之谜,终将化为心灯一盏。
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