最憋屈的驸马

历史上最憋屈的驸马，当属唐朝薛万彻，娶丹阳公主却备受冷落，连同床共枕都成奢望。

薛万彻的尴尬姻缘

薛万彻，将门虎子，父薛世绩为大将军。初事太子李建成，建成败后隐南山。太宗屡召，终归之，助平突厥、高句丽，功勋卓著。太宗感其忠勇，赐婚丹阳公主。然公主丹阳，自恃皇妹尊贵，嫌薛万彻粗莽无文，不与其同食共寝，连出行亦不偕行。此事传入太宗耳中，太宗笑而叹曰：“此非小节也，乃国之大防。”

太宗设宴，邀众驸马赴席。宴前密令诸人让薛，薛果胜，得宝刀。公主见其智略，始知其非莽夫，心转柔，夫妻渐睦。此中真意，如吕洞宾点化：“心若明镜，何惧尘埃？遇困而思，方得解脱。”薛万彻宴上顿悟，以智化戾。昔吕洞宾遇一士人，因妻骄而困，点化曰：“心正则气顺，气顺则事成。”士人悟，夫妻和谐。薛万彻亦如是，宴上一胜，化干戈为玉帛。

《诗经·小雅》有云：“妻子好合，如鼓瑟琴。”然驸马之困，反成“琴瑟不调”，岂非天意弄人？王维《新婚别》亦叹：“嫁女与征夫，不如弃路旁。”此情此景，何其相似。

驸马之困的深层逻辑

唐朝驸马，表面荣华，实则如履薄冰。公主身份尊贵，驸马须卑躬屈膝，如《资治通鉴》所载：“妇人之贵，不减于君。”此乃君权压制之弊，非婚姻本意。古语有云：“夫为妻纲”，今反为妻纲，岂不悖乎？太宗设宴，实为调和，然根本之弊未除。

且驸马要求甚高，须貌美、家世显赫。然娶公主，不过虚衔，难获实权。如张三丰在武当山修行时，对弟子言：“名利如浮云，何苦为虚名所困？”驸马们自知，不如娶名门之女，可得实益，且家主其内，无须俯仰。张三丰曾言：“修行在心，不在形。”驸马若能修心，或可免此困。史载，驸马李道宗娶襄城公主，亦常受制于公主，叹曰：“娶得公主，反成奴仆。”

婚姻本为合二姓之好，今成君权工具，家国之忧也。《国史大纲》有云：“政治之弊，常系于婚姻。”此言不虚。驸马之困，实为皇权过度干预之果。八仙过海，各显神通，薛万彻以智破局，终得圆满，亦为后世镜鉴。《史记·外戚世家》早有警示：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。今尊卑失序，岂非乱本？”

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