杨继盛,嘉靖朝著名谏臣，他是个怎样的人

杨继盛是嘉靖朝以铁骨铮铮、死谏不屈著称的忠臣，其气节如寒梅傲雪，凛然照耀青史。

大明王朝素以刚直之气立世，士人风骨铮铮，非今日所能比拟。杨继盛生于河北容城一耕读之家，幼年失恃，继母苛待，常令其放牛为生。然他心慕诗书，每过乡塾，见童子诵读，便驻足窗下，风雨无阻。十三岁时，其父感其志，允其入塾，仍兼放牛之役。他昼夜苦读，竟于乡试中举，入国子监深造。此等坚韧，恰似道家修行中张三丰少年悟道之志——传说张真人少时家贫，日间樵采，夜则观星悟理，终成一代宗师。杨继盛亦如此，在困顿中砥砺心性，岂非“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”（《警世通言》语）？

死谏严嵩气凛然

嘉靖二十六年，杨继盛登科入仕，初任南京吏部主事。时值北虏俺答犯边，奸相严嵩党羽仇鸾倡开马市求和。杨继盛洞悉其弊，上《请罢马市疏》，痛陈此举如饮鸩止渴。帝初犹豫，然严党势大，竟将其下诏狱，贬谪甘肃。马市既开，边患反炽，嘉靖方悟其先见，遂擢其回京。严嵩欲笼络，一年四迁其职，然杨继盛心系社稷，岂肯同流合污？

嘉靖三十二年，他斋戒三日，毅然呈《请诛贼臣疏》，历数严嵩“五奸十大罪”。廷杖一百，骨断筋折，几至殒命。狱中腐肉淋漓，同僚赠蛇胆止痛，他掷地有声：“椒山自有胆，何必蚺蛇哉！”更取碎碗割腐肉三斤、断筋二条，其志坚如磐石。此等刚烈，令人遥想吕洞宾点化世人之典：传说吕祖见一樵夫负薪登山，筋疲力尽仍不辍，笑曰“此子可教”，遂授其道法。杨继盛在暗狱中自疗创伤，何异于道家“斩断尘缘以证真性”？陆炳暗中护持，竟使他存活三载。临刑前自挽联云：“铁肩担道义，辣手著文章”，字字如刀，刻入青史。

忠魂永祭照丹心

嘉靖三十四年，严嵩诡计得逞，杨继盛终被处死。临刑绝笔诗云：“天王自圣明，制作高千古。生平未报恩，留作忠魂补。”其妻张氏闻讯自缢殉节。天下痛哭，故居改建为庙，香火不绝。顺治十三年，清帝御制《褒忠录序》，叹曰：“明二百七十年，忠谏之臣多矣，然不畏强御、披膈犯颜者，无如杨继盛；被祸惨烈、杀身成仁者，亦无如杨继盛。”

观其一生，恰似八仙过海各显神通，杨继盛以血肉之躯证道义之岸。昔人云“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥《过零丁洋》），其气节非仅忠君，实乃士人精神之脊梁。后世读史至此，当思：若无此等刚直，何来江山永固？青史斑斑，唯忠魂不灭，如星耀长空。

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