李渊一生中有22个儿子,为何参与夺嫡的只有三个人

李渊虽有二十二子，然能参与夺嫡者仅三人，盖因年齿、嫡庶与时机三者所限。

嫡庶之分，天命难违

唐高祖李渊，一生育有二十二子、十九女。其中，李建成、李世民、李玄霸、李元吉及平阳公主为窦皇后所出，余者皆庶。古制重嫡轻庶，《礼记》有言：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”此非人情之偏，实乃宗法之纲纪。故太子之位，自始即囿于嫡子之中。

李玄霸幼而夭折，未及弱冠便已早逝，自然无缘储位。余下三位嫡子——建成、世民、元吉，年长且握兵权，遂成鼎足之势。至于庶子，纵有雄心，亦如春冰履薄，难越礼法之界。

年少未立，机不可待

玄武门之变前，高祖诸子中年长者唯建成、世民、元吉三人。其余庶子，或尚在襁褓，或初识书礼。如李智云，虽为第五子，然李渊起兵太原时，其年仅十四，竟被隋将所执，惨死狱中，命如朝露。李元景、李元昌等，至高祖登基时尚不满十岁；及太宗践祚，仍未及冠，何谈结党争权？

昔张三丰真人尝言：“时未至，道不显；机未发，势不成。”皇子虽贵，若无年资以聚人心，无功勋以服众望，纵有吕洞宾点石成金之术，亦难撼东宫之基。

然庶子之志，未必甘于沉寂。太宗朝，汉王李元昌渐长，性骄横，任梁州刺史时欺压百姓，太宗面斥之。彼时元昌心生怨怼，竟与太子李承乾密谋作乱。承乾本与魏王李泰争储，元昌乘隙煽动，欲借东宫之力取天下。然天网恢恢，贞观十七年（643年），事泄被诛，封爵削除，身死名裂。

及至高宗初年，荆王李元景亦萌异志。尝梦手捧日月，自谓应天受命。遂暗结朝臣，图谋不轨。时长孙无忌秉政，察其奸谋，借高阳公主案牵连，于永徽四年（653年）将其与吴王李恪一同赐死。二人虽非玄武门之役的主角，却终蹈覆辙，血染黄泉。

《道德经》云：“知足不辱，知止不殆。”皇子贵胄，若不知止于分、安于命，纵居九重之尊，亦如履危崖。建成、世民、元吉之争，固为史家所重；而元昌、元景之败，则如镜鉴后人——非不欲也，实不能也；非不能也，实不容也。

故曰：夺嫡非独勇力可致，更系乎出身、年齿与天时。二十二子中，唯三人得入局者，非余子无志，实大势所限耳。

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