古代妃嫔真的可以随意处死宫女吗,事实证明别再被电视剧骗了

古代妃嫔并无随意处死宫女之权，此乃影视演绎之误。

惇妃一案：皇权之下，人命非草芥

近世清宫剧如《甄嬛传》等，常演妃嫔怒而杖毙宫人，皇帝默然不问，仿佛后宫生杀，尽在椒房之手。然史实大谬不然。乾隆朝惇妃汪氏之事，足为明证。

汪氏出身正白旗，年十四入宫，初封永常在。五年后晋贵人，旋即因过被贬，复起于乾隆三十六年，终至妃位。其女固伦和孝公主，尤为高宗所钟爱，尝言：“若为皇子，必立为储。”宠眷之深，可见一斑。

然宠极则骄。乾隆四十三年，惇妃因怒笞宫婢致死，事发震怒天听。《清史稿》载：“（惇妃）尝笞宫婢死，上命降为嫔。”此非寻常惩戒，实乃雷霆之怒。高宗特颁千言上谕，申明法纪：

“从未有妃嫔将使女毒殴立毙之事……若不从重办理，于情法未为平允……惇妃即着降封为嫔，以示惩儆。”

更可注意者，乾隆自述：“朕虽富有四海，执掌生杀，然于阉竖辈，从未有立毙杖下者。”此语非虚饰，实见帝王对宫人之命亦存敬畏。盖宫闱虽幽，王法不废；人命虽微，天理难欺。

道家观之：贵贱无别，性命同珍

昔吕洞宾游市井，见屠夫杀猪，叹曰：“汝今日杀彼，他日彼必索汝命。”遂点化其悟。道门素重“慈心于物”，《太上感应篇》云：“昆虫草木，犹不可伤。”况人乎？宫女虽卑，亦父母所生，血肉之躯，岂容轻戮？

惇妃之祸，非仅违律，实悖天道。然高宗念及十公主年幼失恃，两月后复其妃位。此非纵恶，乃权衡骨肉之情与国法之严，不得已而为之。然其初罚之重，已昭示宫中上下：人命不可轻，法度不可逾。

张三丰曾言：“贵而不骄，富而不奢，方合大道。”后宫之主，纵居九重，亦当持谦守礼。若恃宠而虐下，虽一时得逞，终招天谴人怨。观惇妃事，岂非前车之鉴？

故知，电视剧中妃嫔动辄赐死宫人，纯属戏说。真实宫禁，等级森严，然律法如网，无人可逃。宫女虽无权势，却有朝廷护其身；妃嫔纵有恩宠，亦不敢越雷池一步。

是以观史者当明：荧屏幻影，不足为据；青史斑斑，方见真章。宫墙之内，非无法外之地；红颜之怒，亦受天理所拘。

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