长孙皇后的情商之高,在于她以柔克刚、以智化险,既守礼法又通人情,堪称古代后妃中的典范。

古语有云:“孝者,百行之本。”然真孝非一味顺从,而在知时达变。唐初之际,李世民功高震主,与其兄李建成势同水火,而高祖李渊偏袒太子,父子之间常生嫌隙。此时,秦王妃长孙氏未随俗怨怼公公偏心,反日日入宫问安,温言软语,弥缝其间。
史载其“每承上意,曲为解释”,使李渊渐释前疑。此非仅出于妇道之孝,实乃深谙家国一体之道。恰如《道德经》所言:“大音希声,大象无形。”她不争而胜,不动干戈而解危局。
及至玄武门之变前夕,长孙氏更暗中联络内廷,探得李建成、李元吉将入宫面圣之机,密告李世民,使其得以设伏。此举虽涉权谋,然其心始终在护夫全族、安定社稷,非为私利。事成之后,太上皇李渊郁郁寡欢,她仍如旧日般侍奉左右,慰藉其心。李渊感其诚,尝叹曰:“吾得此媳,胜得十子。”
长孙皇后幼年失怙,遭异母兄长孙安业逐出家门,寄人篱下,饱尝冷暖。然贵为皇后,不念旧恶,反荐其为官。孰料安业自疑必遭报复,竟铤而走险,举兵谋反。事败当诛,满朝皆以为其罪不可赦。
皇后闻之,未直言求情,却对太宗道:“安业罪固当死,然若因其与臣妾有隙而诛之,恐天下谓陛下徇私,亦疑臣妾挟怨报复。”此语一出,既避了“妇人干政”之嫌,又以君主声誉为重,令李世民心领神会,遂赦其死罪。
此等言语之巧,非仅机敏,实乃深明“柔弱胜刚强”之理。昔吕洞宾尝言:“修道不在远求,只在眼前一念之转。”长孙氏之转念,不在怨恨,而在慈悲;不在自保,而在顾全大局。
又有一日,魏征直谏触怒太宗,帝归宫犹愤然。皇后不劝不阻,反盛装拜贺。太宗惊问其故,答曰:“妾闻主明则臣直。今魏征敢言,正因陛下圣明,岂非社稷之福?”太宗闻言,怒气顿消,转而嘉纳其谏。
此事令人想起张三丰《无根树》词中一句:“顺则凡,逆则仙,只在中间颠倒颠。”长孙氏正是于“逆境”中行“顺道”,以看似非常之举,成就常人难及之功。
后世观之,或以为其工于心计,然细察其行,处处以国为先、以和为贵,无一丝私欲掺杂。所谓高情商,非巧言令色,而是心怀大义,善用智慧化解纷争——此即长孙皇后之所以垂范千古也。
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