高适不放弃的态度，终于等来了晚年的成功！

高适不弃其志，终以晚岁腾达，非侥幸也，实乃数十年磨砺之果。

少年困顿，志在王霸

高适生于开元二年（704年），祖上赫赫有名——其祖父高侃，曾生擒突厥车鼻可汗，功震边陲，陪葬乾陵，荣耀一时。然父早逝，家道中落，少时流寓梁宋之间，《旧唐书》载其“少濩落，不事生业，家贫，客于梁宋，以求丐取给”。虽身陷饥寒，却未堕其志。他日耕夜读，兼习剑术，常言“王霸大略”，心系功名，崇尚节义。

二十弱冠，负书佩剑，西入长安，意气风发，自谓“举头望君门，屈指取公卿”。然长安米贵，干谒无门，终黯然归隐宋城，渔樵十二年，种瓜漆园，凿井卢门，如庄子所言“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”。此间心境，恰似吕洞宾初入道门，未遇钟离权之前，虽怀济世之志，却困于尘网，只得静待机缘。

边塞历练，诗成骨峻

开元十八年（730年），契丹扰边，烽火连天。高适闻之，掷锄而起，慨然曰：“丈夫当立功绝域！”遂北赴幽燕。行至蓟门，见孤城落日、胡尘蔽野，士卒浴血，而将帅骄奢，心中郁愤难平。其《蓟门行》云：“胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。古树满空寒，黄云愁杀人。”字字如刀，刻尽边关悲壮。

他慕信安王李祎之威名，献《信安王幕府诗》，冀得一用，然未被纳；转投张守珪幕下，仅充杂役。两年奔走，终无所成，只得南归。临别作《送魏八》：“此路无知己，明珠莫暗投。”语虽萧索，志未稍减。昔张三丰隐武当，三十余年不得真传，终因一念不退，悟道成真。高适之志，亦如此般，愈挫愈坚。

天宝四载（745年），高适再赴长安应试，竟又落第。然其胸中块垒，化为诗锋。时有边将虚报战功，将士死伤枕藉，而主帅宴饮高歌。高适愤而作《燕歌行》，其句如雷：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！”此诗一出，震动朝野，遂成盛唐边塞诗之绝唱。

世人常叹命运不公，却不知高适四十岁前，未尝一日显达。然其不怨天，不尤人，如《易》所言：“君子以自强不息。”直至安史之乱起，天下板荡，高适以监察御史身份谏言玄宗，力主分兵拒敌，其策得用。后受肃宗重用，累迁至剑南节度使，封渤海县侯，为唐代诗人中唯一封侯者。

李白陷狱浔阳，思及故交，唯念高适可救。彼时高适已执掌兵权，虽未直接施援（史载其或因政治避嫌未救），然其位势之隆，足见昔日布衣，终成国之柱石。人生如棋，不在先手快，而在终局稳。高适以半生沉寂，换得晚景辉煌，非天赐，乃志定也。

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