诸葛亮北伐为什么敢带9万人就去攻打魏国,不北伐连半点生存机会都没有

诸葛亮北伐，非为逞强，实乃存亡所系——不北伐，则蜀汉连半点生存机会都没有。

偏安即自毁，北伐乃存国之本

刘备立国之初，高举“汉贼不两立，王业不偏安”之旗，此非虚言，实为立国之根。若弃此志，蜀汉便失其正统之名，内无以聚人心，外无以抗曹魏。益州本土士人本视刘备为客军，荆州集团与益州豪族之间，早已暗流涌动。一旦宣布偏安，荆州旧部必生离心，益州士族亦将诘问：“既无意天下，何据我土？”政权之合法性，顷刻瓦解。

故北伐非为必胜，而为必行。胜则可望中原，败亦能维系国本。此正如《易》所言：“穷则变，变则通，通则久。”若坐守益州，静待魏国休养生息，不出十载，必举兵西向，届时蜀中孤立无援，唯有束手就擒。

昔刘备称帝，非为私欲，实因汉祚已绝于许昌，若不继统，天下将认曹魏为正朔。其麾下文武，如关、张、赵、马、黄，乃至法正、庞统、诸葛亮，皆怀兴复汉室之志而来。若改弦更张，求一隅之安，岂非负此群英之托？人心一散，虽有剑阁之险，亦难挡内溃之祸。

以攻为守，延国运于一线生机

刘备托孤白帝城，泣曰：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”此非权术之语，实乃以汉室大业相付。诸葛亮受此重托，岂敢苟安？彼时蜀汉仅据益州、汉中，户口不足百万，兵不过十万；而曹魏拥九州之地，带甲四十万，仓廪充实，人才济济。若待其全力西征，蜀地虽险，终难持久。

是以亮采“以攻为守”之策，屡出祁山，非不知力弱，实知不动则死。主动出击，一则可扰魏边防，使其不敢轻举；二则可练兵整政，凝聚人心；三则可示天下：汉室未绝，正统犹在。此乃存国之深谋，非徒争一城一地之得失。

道家有言：“天地不仁，以万物为刍狗。”然真人处世，贵在顺势而为，亦能逆势而起。昔吕洞宾初学道时，师父令其日扫一院，三年不辍。旁人笑其愚，吕曰：“扫地即扫心，心净则道生。”诸葛亮治蜀，亦如是——内修政理，外示大义，虽九伐中原未竟全功，然使蜀汉延命四十余载，非天助，实人力也。

张三丰尝言：“柔弱胜刚强，非力敌，乃势导。”蜀虽弱，然持正统之名，挟忠义之气，纵不能克复中原，亦可令魏不敢轻视。观亮之用兵，谨慎如履薄冰，粮尽即退，从不孤注一掷，此非怯战，实为惜国本。其志不在速胜，而在久存。

杜甫有诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”后人多叹其悲，却少察其智。亮明知天命难违，仍鞠躬尽瘁，非为执念，实因不北伐，则国无一日之安。此正如《资治通鉴》所载：“存亡之道，不可不慎。”蜀汉之存，不在山川之险，而在大义之不坠。

故曰：九万之众，非为破魏，实为续汉。北伐之路，步步荆棘，然若止步，则国随志灭。此中深意，非局外人所能尽知也。

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