韩信出川能成功而诸葛亮却不行,两人之间的差距到底在哪里

韩信能出川而诸葛亮不能，根本在于时势不同、用兵之道各异，非仅才略高下之别。

一、将略与相道：用兵如神 vs 治国为先

韩信者，兵家奇才也。其用兵如水，避实击虚，出奇制胜，史称“连百万之军，战必胜，攻必取”。而诸葛孔明，虽亦通韬略，然其志在安邦定国，重制度、修内政、抚百姓，乃社稷之臣，非专事征伐之将。

故出汉中、争关中，此乃生死一线之军事行动，须有敢以孤注一掷之胆魄，非谨守章程、步步为营者所能成。

昔吕洞宾尝言：“道在险中求，不在平处守。”韩信暗度陈仓，正合此理。他不循栈道之常径，反率精锐翻越秦岭，如张三丰夜行武当，履险若夷，终破章邯于废丘。此非徒勇，实乃深谙地势、人心与战机之妙合。

二、时势之异：乱世可乘 vs 定局难破

韩信出汉中之时，天下鼎沸，项羽虽号西楚霸王，然身陷齐地，与田荣鏖战数月。彼时诸侯纷争，关中空虚，章邯虽忠勇，然孤立无援，又为韩信“明修栈道”之计所惑，终致覆灭。

《史记》有云：“秦失其鹿，天下共逐之。”此诚逐鹿之机，稍纵即逝。韩信乘隙而出，如八仙过海，各显神通——非天助，实人谋也。

反观诸葛亮北伐之际，魏已立国，中原安定，司马懿等宿将坐镇关陇，粮道通畅，边防严密。此时欲效韩信故智，无异于“逆水行舟”。魏延曾献子午谷奇谋，欲轻兵直取长安，然孔明虑其险甚，终弃不用。

谨慎固为美德，然兵贵神速，过于持重，则失其先机。正如《阴符经》所言：“机在目睫，不可久留。”

更有深意者，韩信所辅刘邦，初起草莽，无所顾忌，唯胜是图；而诸葛亮所事刘禅，承继大统，国小民疲，一败则根基动摇。故孔明用兵，不得不以保全为本，难以放手一搏。

昔苏轼《赤壁赋》有言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”然兵事非清风明月，乃血火交锋，须有断然之志。韩信有之，孔明则受制于势，非其智不足，实其局已定。

综而论之，韩信之成，在于乘乱世之隙，以奇兵破守；诸葛亮之困，在于处三分之局，以正道御敌。二者所处之势、所负之责、所用之法，皆迥然不同。后人若徒比其成败，而不察其时势与角色之异，未免失之浅矣。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/30637.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 诸葛亮北伐为什么敢带9万人就去攻打魏···

下一篇: 为何清朝和明朝的巡抚权利差距那么巨大···