揭秘清朝时期的丁戊奇荒，在当时有多严重

光绪初年那场“丁戊奇荒”，堪称两百年来未有之巨劫，饿殍载道，人相食，十室九空，其惨烈之状，史笔难书。

天灾如刃，割裂山河

自古治乱兴衰，非独人事，亦系天时。秦汉以降，王朝更迭，常因水旱蝗疫而动摇国本。及至晚清，国势日颓，而天怒人怨交迫于斯。光绪元年至四年（1875—1878），华北五省大旱连年，赤地千里，禾黍尽枯，井泉干涸，田畴龟裂如龟背。民无粒米可炊，掘草根、啖树皮，继而食观音土——此土入腹不化，胀满而亡者不可胜计。

谚云：“旱极必蝗。”果不其然，蝗群蔽日，所过之处，青苗尽扫，连屋瓦茅檐亦被啃噬。百姓既无粮可食，又无地可耕，遂有鬻妻卖子、易子而食之惨剧。史载山西一省，饿死者逾五百万；河南、陕西、直隶诸地，流民百万，填沟壑者日以千计。

乱世求生，道在何处

朝廷虽设粥厂、开仓赈济，然杯水车车薪，难救燎原之势。偶逢甘霖，本为吉兆，孰料雨势连绵，夏秋不绝，反成涝灾，屋舍倾颓，道路断绝，灾情愈演愈烈。饥民聚啸山林，或为盗匪，或结义军，只为一口活命之粮。富户闭门不敢出，贫者相视如仇雠，伦理崩坏，纲常倒悬。

昔吕洞宾尝言：“世人但知求财求禄，不知积德修心，一旦劫至，万贯家财不如一瓢清水。”此语于丁戊奇荒之际，尤显警醒。张三丰亦曾叹曰：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。然若人心尚存仁念，则天灾未必成人祸。”惜乎晚清吏治腐败，仓储虚设，官绅囤粮居奇，致灾情雪上加霜。

《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”人命在天灾面前，何其微末！然古人亦云：“天行健，君子以自强不息。”若上下同心，储粮备荒，修水利，恤民隐，则纵有大祲，亦可缓其锋。惜乎清廷内忧外患，财政枯竭，赈务废弛，终使奇荒酿成国殇。

此灾不仅夺去千万生灵，更动摇国本，民心离散，列强乘隙而入，华夏危如累卵。后人观史，当知：天灾固不可免，而人祸实可防。治国之道，不在金殿高坐，而在仓廪实、民心安。

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