许攸被杀是为人不够低调吗,曹操为什么一定要杀他

许攸之死，非因不够低调，实因功高震主、性躁失慎，兼曹操多疑忌刻，终致杀身之祸。

功高难容，旧情难抵权谋

许攸与曹操少时同游，共读经史，可谓知根知底。然天下纷乱之际，许攸竟投袁绍帐下，与故友为敌。及至官渡之战，袁军势盛，曹营粮尽，几欲退兵。此时许攸夜奔曹营，跣足相迎——曹操闻其至，连履不及穿，赤足出帐，执手相问。此一幕，后世传为礼贤下士之典范。

《三国志·崔琰传》载：“太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”所谓“恃旧不虔”，即倚仗旧日情分，言行失敬，不知进退。此语如刀，剖开了乱世君臣之间那层薄如蝉翼的情义面纱。

许攸献策奇袭乌巢，焚其粮草，使袁军溃败；又建议决漳水灌冀州，助曹操一举平定河北。此二策，实乃扭转乾坤之功。然功成之后，许攸自矜其能，常于人前言：“若无我，曹公岂得冀州？”言语之间，毫无收敛。

狂言招祸，道家早有警训

古语云：“满招损，谦受益。”许攸之失，正在于不知藏锋。荀彧曾评其“贪而不智”——贪图名利，却无驭势之智；恃功骄纵，反失立身之本。此等人物，纵处太平之世尚难善终，况值枭雄并起、猜忌横行之乱世乎？

昔吕洞宾初学道时，钟离权试其心性，设金玉美人于前，吕氏不动心，方授真诀。修行之道，首在克己；仕途之险，尤重敛锐。许攸若能如张三丰所言“大巧若拙，大辩若讷”，或可全身远祸。然其每入邺城，辄呼曹操小字曰：“阿瞒，汝不得我，不得冀州！”此等言语，非但失礼，更触君主之逆鳞。

曹操虽念旧情，然其性多疑，素忌权臣。观其一生，孔融、杨修、崔琰，皆以才名或直谏见杀。许攸既为袁绍旧部，又居功自傲，纵无反意，亦成隐患。刘邦杀韩信，非因其反，而恐其能反；曹操除许攸，亦非因其叛，而惧其可叛。此乃帝王心术，非寻常情义可解。

故曰：非低调与否之过，实乃时势、性情与君心三者相激而成祸。功高不赏，反速其死；言多不谨，自取其殃。

苏子有言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”然乱世之中，何来清风明月？唯有韬光养晦，方得一线生机。许攸若读《道德经》“功成身退，天之道也”一句，或不至于血溅邺城，徒留后人叹息。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/30658.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 揭秘,费祎在宴会上遇刺真的是姜维干的···

下一篇: 历史上北伐成功案列几乎没有,朱元璋北···