张飞与夏侯氏的姻缘,始于乱世偶遇,成于情义相守——他于芒砀山下邂逅曹操族侄,强掳为妻,却以真心相待,终得佳人归心。

建安五年,刘备失徐州,仓皇南奔。关羽护嫂降曹,张飞则率残部十余人,遁入芒砀山中。此地乃汉高祖斩白蛇起义之所,龙气潜藏,亦为英雄暂栖之地。彼时张飞困顿山林,日思雪耻,夜饮闷酒,常言:“吾不能擒曹,亦当扰其乡土!”遂数次袭扰谯郡,然曹操故里守备森严,屡攻无功,徒增愤懑。
一日,张飞纵马郊野,忽见桑林深处一少女采桑,容色清丽,举止娴雅。近前问之,少女战栗答曰:“妾乃夏侯氏,夏侯渊之侄女也。”张飞闻之大喜,拊掌而笑:“此天赐我也!”遂携归山寨,欲纳为妻。
初时,夏侯氏自是不从。彼一闺阁弱质,骤逢虬髯猛将,如临虎穴,岂能甘心?然张飞虽性烈如火,却非粗暴无度之人。史载其“爱敬君子而不恤小人”,对夏侯氏反显柔肠。不施强逼,但以诚待;不吝珍馐,常伴左右。久之,女子感其赤诚,遂安心相随。
古语云:“刚者易折,柔者长存。”张飞之勇,世人皆知;然其情深之处,鲜有人察。恰如道家所言,至刚至柔,本为一体。昔吕洞宾尝化乞丐试人心,见一樵夫虽贫犹让食于母,遂授以丹诀。张飞对夏侯氏之敬重,亦如暗合此道——外显雷霆,内藏温润。
后刘备复聚兄弟,张飞引夏侯氏相见。玄德闻其出身,欣然曰:“此乃良配!”盖因夏侯氏乃曹魏宗亲,联姻可缓敌势,亦彰仁义之名。及至蜀汉立国,二女皆配后主刘禅,夏侯氏竟成国丈之母。建安二十四年,夏侯渊战殁定军山,张飞允其收殓叔父遗骸,足见夫妻情义已深。
然乱世婚姻,多由刀兵定夺。夏侯氏虽得尊荣,其心或如孤鸿掠影,寂寥难言。正所谓“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,女子之命,尤系于风云翻覆之间。
张飞与夏侯氏之事,不见于《三国演义》,却载于《三国志·魏书》裴松之注引《魏略》。其始似强横,其终近温情。历史之笔,常于缝隙处藏真意——英雄未必无情,乱世亦有微光。
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