古代科技不是很落后吗，为何那些建筑能屹立千年

古代科技虽不如今日之精密，然其建筑能历千载而不倾，盖因制度严明、用材精良，非徒赖巧思，实由敬畏与责任所铸。

一、物勒工名，以命相守

今人游赵州桥，见隋代石拱横跨洨水，已逾一千三百载；至都江堰，观李冰父子凿离堆、分岷江，两千余年仍润泽天府。大雁塔巍然长安，悬空寺嵌于危崖，皆木石所构，却抗风霜、历兵燹而不倒。世人常疑：今之高楼广厦，或未及半百便显颓态，何以古人工拙而楼坚？

此中奥义，首在“物勒工名”之制。自春秋战国始，凡官营工程，必刻工匠之名于构件之上，若日后有损，追责如影随形。至秦一统六国，更立四级监造之法：大工尹总其纲，工师掌其术，丞督其事，工匠执其役。四者连坐，一损俱罚。故《商君书》有言：“刑重者，民不敢犯。”彼时匠人，非但不敢偷工，反以精诚为生路，以技艺为性命。

秦始皇“一法度衡石丈尺”，使天下营造皆循同轨。两宋承平日久，工部遂纂《营造法式》，详列梁柱之制、榫卯之规，违者“重则处死，轻则充军”。朱元璋筑南京宫阙，亲临工地；成祖营紫禁城，屡遣重臣督察。帝王之目如炬，百工之心自肃。故所成者，非止屋宇，实乃国家之威仪、时代之魂魄。

二、材取山川，心合天道

古人择材，亦如道者炼丹。伐木必择深山老林，取其阳面之干，阴面之韧；采石必选岩脉坚实，避其裂隙虚浮。张三丰尝言：“木有筋骨，石有气脉，顺之则久，逆之则朽。”此非虚语。赵州桥所用石灰岩，致密如铁；故宫楠木，百年方成一柱，油性充盈，虫蚁不侵。

然须知，今之所见古建，不过沧海遗珠。千载之间，十不存一。能存者，多为皇家敕建、神庙官署，集举国之力，聚四海之材。寻常闾巷之屋，早已化为尘土。故其坚久，非因古法万能，实因倾注之心力，远超今日寻常工程。

今之建筑，虽有档案留名、终身追责之制，然刑罚宽缓，人心易懈。若真复行秦汉旧法，恐匠人裹足，行业凋零。然古之精神，未必尽弃——敬畏材料，尊重工艺，对天地有所惧，对后世有所念，此乃千年不倒之真基。

昔吕洞宾游岳阳，见楼台将倾，叹曰：“人无恒心，楼岂能久？”遂以剑指地，默运玄功，助匠人正其栋梁。此事虽属仙话，然其意深远：建筑之固，终在人心之正。正如苏子瞻《赤壁赋》所云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”古建之所以动人，非独其形，更在其承载的那份慎终如始的匠心。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/30730.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 甘薯之父陈振龙,从菲律宾带回几节藤蔓···

下一篇: 刘恒是怎么坐上皇帝的位置的,人在家中···