李世民死后还有十几个妃子,李治登基后是怎么处理她们的

李治登基后，依太宗遗诏，将除武才人外的妃嫔遣散至各藩或寺院，武则天则历感业寺而终掌乾坤。

唐太宗李世民，雄才大略，贞观之治泽被后世。后宫虽有“一后十五妃”之盛，为其诞下十四子二十一女，然天命无常，五十有一便龙驭上宾。临终犹忧社稷，视李治为无奈之选，实乃帝王心事，如《易经》所叹：“亢龙有悔，盈不可久。”人生荣辱，终归尘土，纵使英主，亦难逃此劫。

长孙皇后十三岁嫁秦王，佐其开国，贞观元年册后，诞三子四女。贞观十年薨，年仅三十六。太宗悲恸，葬昭陵，誓“伉俪之道，义期同穴”。此等情深，古来罕见，恰似《诗经》所咏：“死生契阔，与子成说。”贤后之德，如大地载物，润物无声，非仅宫闱之幸，实乃贞观盛世之基。

太宗崩后，高宗李治谨守遗诏，处置诸妃。韦贵妃出身京兆韦氏，贞观元年册为四妃之首，太宗崩乃封纪国太妃，随纪王李慎出藩，麟德二年卒，陪葬昭陵。杨贵妃生赵王李福，过继李建成，后封赵国太妃，随子出藩，终老于外。燕德妃纳于亲王时，生越王李贞、江王李嚣，太宗崩后随子出藩，咸亨二年卒，归葬昭陵。此等安排，各安其位，彰显太宗遗命之周全。

阴妃本为正一品妃嫔，贞观十七年其弟阴弘智挑唆齐王李祐谋反，事败身死，阴妃受牵连贬为嫔，终葬昭陵。此等祸起萧墙，足为后世警醒：外戚干政，国之大患，一着不慎，满盘皆输。高宗依律处置，既全太宗体面，又肃清隐患，可谓刚柔并济。

隋殇帝之女杨妃，生吴王李恪、蜀王李愔，太宗崩后李恪卷入政争蒙冤死，其踪迹遂绝于史册。巢王妃杨氏原为齐王李元吉王妃，玄武门之变后入宫，玉貌雪肤，太宗欲立为后，因魏征谏止。生曹王李明，贞观十六年追封巢王，终老于藩邸。徐惠者，徐孝德之女，贞观后期入宫为才人，升充容，太宗崩后哀慕成疾，拒药不治，年二十四而逝。

徐惠之殇，令人唏嘘。恰如吕洞宾点化长安贵妇事：昔年吕祖见一妃泣思先帝，笑曰“生死如梦，何足萦怀”，乃以黄粱一枕示其轮回，妃顿悟出家。徐惠虽未及此，然其早夭，正应了道家“情深不寿”之理。人生在世，若执念太深，反失自在，不如效张三丰云游四海，心向青冥。

武则天的逆袭

武才人十四岁入宫，十二载未得宠幸，太宗崩时仅低阶才人。然李治病榻前，竟拜服其石榴裙下。依遗诏入感业寺为尼，青灯黄卷，本可终老。然机缘流转，经王皇后引荐还宫，由昭仪而皇后，终登帝位，改元称制。此等转折，非天意弄人，实乃心机深沉、时势造就。若无李治旧情，或困佛门，何来“政启开元，治宏贞观”之伟业？

诸妃归宿，皆依太宗遗诏而行：高位者随子出藩，低位者散归寺院，史书所载郑贤妃等，亦各得其所。太宗临终布局，既安后宫，又稳朝纲，足见其深谋远虑。反观武则天独辟蹊径，从尼庵至九五，恰似刘禹锡《乌衣巷》所叹：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”历史长河，荣辱无常，唯德行与智慧，可破藩篱而照千古。

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