曹操一生求贤若渴,四大战将仅得其一,余者皆如云中鹤影,可望而难即,此中悲欢,足令后人掩卷长叹。
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关羽之于曹操,可谓倾慕至深。曹操待之以厚,赐金封侯,三日一小宴,五日一大宴,然关羽心系刘备,闻其踪迹,便挂印封金而去。史载“身在曹营心在汉”,正是此情写照。曹操非但不怒,反赞曰:“不忘故主,来去明白,真丈夫也!”此等胸襟,非雄才不能为。昔年吕洞宾点化世人,曾言:“金玉满堂,莫之能守;忠义在心,万古长青。”关羽之行,恰如松柏经霜而不凋,岂是权势金帛所能移易?
赵云则令曹操一见倾心。长坂坡之战,赵云单骑救主,七进七出曹军大营,如入无人之境。曹操见其勇武,急令将士:“不得放箭,务要生擒!”赞曰:“真虎将也!”然赵云终脱围而去,曹操亦网开一面,任其归刘。此等爱才之念,实属罕见。曹操尝谓左右:“赵子龙之勇,天下罕有,若得此人,何愁大业不成?”老子云:“知人者智,自知者明。”曹操知赵云之才,却难挽其心,此中深意,非止于武力,更在人心如水,非强可求。
马超少年英武,雄踞西凉,曹操视其为不可多得之才。亲授官职以示拉拢,奈何马超父仇在心,终成死敌。潼关一役,曹操几陷绝境,割须弃袍而逃,事后犹叹:“马儿不死,吾无葬身之地!”此恨绵绵,至死未消。马超之勇,如烈火焚天,曹操虽智,终难驯服。后世当警醒:权势可夺城池,难夺忠义;金帛可买武力,难买真心。曹操失马超,非战之罪,实乃人心难测之镜鉴。
四将之中,唯典韦得曹操真心。这位“古之恶来”,自归曹营,便忠勇无双。宛城之战,张绣反叛,典韦死战断后,身被数十创,犹握戟而立,护曹操脱险。曹操得脱,闻典韦殉难,痛哭失声,厚葬之。史载曹操常思:“吾有典韦,足可安天下。”典韦之忠,如磐石不移,终得曹操全心相托。
曹操《短歌行》有句:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”其求贤之志,天地可鉴。然关羽、赵云、马超三人,终未归心;典韦虽得,却早逝沙场。张三丰后世论及此事,曾云:“真龙自有云从,何须榜求?得一人而足,失三人而憾。”此语点破天机:人才如璞玉,非凿不可见其质;忠义似金石,非火难验其真。
曹操一生纵横天下,得典韦而失三杰,岂非天意?实乃人事未周。老子曰:“知足不辱,知止不殆。”曹操不知止于所得,故有遗恨。观其求贤若渴,反失其真,足令后世深思:权谋可定江山,德行方聚人心。
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