慈禧六十大寿时店铺发生了什么放鸟鸟不飞，放鱼鱼不走

慈禧六十大寿放生鸟鱼，鸟不飞鱼不游，实因鸟翅退化、鱼水温差异，李莲英巧言奉承，非仁德感化。

放生玄机

光绪二十年十月十日，慈禧太后六十寿辰，清廷上下大肆铺张，万寿山设宴。李莲英献计，以放生为寿礼。太监携鸟笼至昆明湖畔，慈禧令开笼，鸟雀纷飞，然未及丈许，尽落枝头；鱼入湖，初游远，旋即回岸，口吐水花，似有所求。慈禧大悦，谓李莲英：“鸟鱼不离，朕之仁德感化也。”

然此中玄机，不过人巧耳。鸟者，久困笼中，翅羽退化，飞不远；鱼者，先养于岸边温水，放生后游至寒处，不胜凉意，故复归。昔吕洞宾游终南山，见鸟困笼，叹曰：“鸟本天性，困则失真。”今李莲英巧饰，使太后误信，实为欺心。八仙过海，各显神通，然道法自然，岂容虚饰？《道德经》云：“上善若水，水善利万物而不争。”鱼游归岸，本因水温之异，非仁德所致。

道家修行，重在无为。张三丰尝言：“万物有灵，不可强求。”李莲英以虚言惑上，背道而驰。慈禧虽贵为太后，不悟此理，反为巧言所迷，岂非如《庄子》所讥：“井蛙不可语海，夏虫不可语冰？”

国运如鱼水

慈禧寿宴奢靡，挪用军费百万两，用于寿辰。甲午战败，北洋水师覆没，国势日蹙。史家评曰：“量中华之物力，结与国之欢心。”此语切中要害。慈禧垂帘听政，无武则天之才，唯知享乐。其寿辰铺张，竟使国家凋敝，百姓流离。

《史记》载，汉文帝节俭，天下富庶；今慈禧奢靡，国将不国。昔有诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”慈禧寿宴，正应此景。鱼游归岸，非仁德，实为国运之哀音。正如苏轼《赤壁赋》所叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”国运之衰，岂在一时之宴？

慈禧六十大寿，放生之戏，不过一场虚妄。鸟不飞，鱼不游，皆因人为，非天意也。然其背后，是晚清国势衰微之缩影。史家警之：贪图享乐，必致倾覆；仁德不实，徒增笑柄。

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