史载汉武帝以"母壮子幼"为由赐死钩弋夫人,实为防范外戚干政之权谋。

《史记·外戚世家》载:武帝晚年欲立少子弗陵为嗣,虑其母赵氏专权,遂以"母后擅政"为由赐死。此例可比吕后之祸,汉初宗室诸王皆以"母族"为戒。
《汉书·武帝纪》载,钩弋夫人初入宫时"手握不释",武帝亲解得玉钩,故号"钩弋"。此典《汉武故事》亦有载,或为后世附会,然其"握玉钩"之象,恰合《易·系辞》"君子藏器于身"之诫。
武帝自元狩以来,屡受巫蛊之祸,江充案后更笃信"天命"。《资治通鉴》载,其临终前谕群臣:"朕年六十二,当以天下付之,然母后不得干政。"此言暗合《周易·坤卦》"君子有攸往,先迷后得主"之理。
昔张三丰观天象而悟道,谓"天机不可泄露"。武帝之决策,或亦得窥天机。《汉武帝内传》载其晚年"夜观星象,见紫微垣有异光",此或为后世附会,然其防范之心,实与《道德经》"治大国若烹小鲜"之训相通。
《史记·匈奴列传》载武帝尝言:"朕欲以天下为棋局,朕为执棋者。"此语虽后世伪托,然其权谋之术,可见一斑。钩弋夫人之死,恰如《战国策》所言"狡兔死,走狗烹",实为帝王之术。
后世多以"汉武帝多疑"论之,然细察其事,实为防患未然。《国史大纲》云:"帝王之术,贵在未雨绸缪。"武帝晚年,太子刘据已死,诸子皆幼,此际立少子而杀其母,或可免重蹈吕后覆辙。
《明史》载建文帝失位,亦因"母后专权"。此例可证,中国历史中"母后干政"之祸屡见不鲜。武帝此举,实为守成之策,正如《论语》所言"君子不以利害义"。
《水浒传》中有"智取生辰纲"之计,武帝之策,亦属"先发制人"之道。《三国志》载曹操"宁教我负天下人",武帝之决,亦有相似之处。然其"以天下为棋局"之志,终成汉室中兴之基。
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