曹操的处置吕布之时为什么要问刘备,曹操这么做有什么目的

曹操问刘备“是否该杀吕布”，实为借刀试心、以言观志，既探其忠，又毁其名，更显己德。

一问双刃：试忠与立威

建安三年，吕布攻破小沛，刘备势孤，投奔许都。曹操遂亲征下邳，围城数月，终擒吕布。布被缚阶下，惶然求生：“明公所患，不过于布；布今已服矣。若使布将骑，天下不足定也。”此语直击曹操胸中夙愿——一统四海。彼时曹孟德确有踌躇。

然枭雄之疑，不在敌强，而在身边人之心。

刘备新附，虽共食同席，然其素有英雄之名，曹操岂能不察？恰逢吕布曾辕门射戟救备于危难，此恩未报，情义尚存。若此时曹操独断斩布，或显专横；若留之，又恐养虎遗患。于是设一局：以吕布之命，试刘备之志。

刘备答曰：“明公不见丁原、董卓之事乎？”此语如针，刺破吕布“可用”之幻。曹操闻之，遂决意缢杀吕布。此举看似从刘言，实则早已成算在胸——问，非为求策，乃为验心。

古之善驭人者，不恃力而恃术。曹操此举，既得“纳谏”之名，又除反复之患，更令刘备陷于“忘恩”之议，可谓一石三鸟。

不问郭嘉，因局非谋

或问：郭嘉素为操所倚重，何不问之？盖因此事非关兵略政略，而属人心权变。郭嘉纵有奇谋，亦难代刘备入此局中。

郭嘉为臣，刘备为客。问臣，是寻常议事；问客，则示以腹心。曹操故意绕过谋士，直询刘备，正是要向天下昭示：“吾视玄德如手足，大事皆与共议。”此乃收揽人心之高招。

昔吕洞宾尝言：“人心隔肚皮，言语试深浅。”曹操深谙此道。他不需郭嘉之智断吕布生死，而需刘备之言证其“不得不杀”。如此，杀降不损其名，反彰其慎。

吕布临刑骂曰：“大耳儿最无信！”此语如刀，割裂刘备多年苦心经营之仁义形象。然刘备默然受之，知此局已无退路。曹操则抚须而笑，内外皆得其所欲。

《易》曰：“君不密则失臣，臣不密则失身。”曹操之问，密在不言之中；刘备之答，险在一语之间。千古权谋，不过如此。

后人读史至此，当知：乱世之中，一句问话，可比千军万马。

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