为何百姓都特别害怕皇帝出游呢他们不想见皇帝嘛

百姓害怕皇帝出游，并非不愿见皇帝，实因皇帝出行扰民如虎，百姓生活顿成水火。

扰民如虎

皇帝出行，动静之大，堪比地动山摇。清宫仪仗，自溥仪起便骇人听闻：敬事房太监鸣锣开道，总管太监分列两旁，轿前轿后，御前小太监扶轿搀行。更遑论随行太监如云——大罗伞、点心茶食、药担、夜壶，皆需数人抬举，唯恐圣躬不周。所过之处，农田被占，树木尽伐，桥拆路断，百姓生计顿成齑粉。

昔年张三丰游历江南，见乾隆南巡扰民，百姓流离失所，遂化身为老者，点化一村夫道：“民为邦本，本固邦宁。天子之行，如雷霆震耳，百姓之生，如草芥飘零。”此语深矣，道尽苍生之苦。古有杜甫叹：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”今观皇帝出游，何尝不是一曲人间悲歌？

康熙六次南巡，尚知敛抑，然农田占、树木伐，已使江南凋敝。乾隆则刻意张扬，行宫营盘如星罗棋布，桥拆船过，街巷粉饰，百姓苦不堪言。有诗为证：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”虽指唐时，然天子出游之扰，古今一辙，岂非如刀割心肺？

官绅之乐

然官绅却得其利。地方士绅早早停业，商铺悬灯挂联，园林粉饰一新，只待接驾。接驾者，或得赏赐，或获御书匾额，如《红楼梦》所言，实乃“把皇帝的钱用在皇帝身上”，自得其乐。乾隆诗作拙劣，官绅却争相奉承，以得御笔为荣，家中高悬，俨然“圣恩”显赫。

百姓则困于徭役，田亩荒芜，家徒四壁。皇帝路过，唯见官绅笑语喧天，闻得锣鼓震天，不见百姓炊烟。史家论之：康熙六次，祸害稍轻；乾隆六次，祸国殃民。然皆五十步笑百步，天子出行，百姓遭殃，官绅得利，此乃国之大患，民之深痛。

昔者吕洞宾点化世人：“天道无亲，常与善人。”百姓之苦，岂非天道不仁？皇帝出游，非为安民，实为扰民；非为显圣，实为逞威。百姓避之如蛇蝎，非嫌见帝，实畏其害也。

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