武则天将王位还归李家,是权衡亲情、社稷与天道后的必然选择,既护全了武氏族人的性命,也顺应了人心所向。

武则天掌权二十载,临朝称制,改唐为周,武氏子弟一时显赫。然至暮年,她却面临一个棘手的难题:江山该传给武氏族人,还是归还李唐?这不仅是权力的交接,更是血脉与道义的博弈。
史载,大臣苏安恒曾两次上疏,言辞恳切。他道:“亲莫若母子,族怎比子孙?太子李显正当壮年,对陛下孝敬有加,若能传位于他,与陛下亲理天下何异?”这番话触动了武则天的心。道家言“祸兮福之所倚”,她深知,若立武氏为储,李唐旧臣必心有不甘;两姓并立,如同“两虎共斗,其势不俱生”。届时,武氏族人虽得一时荣宠,却难逃清算之劫。
张三丰曾言:“顺其自然,方能长久。”武则天虽崇佛道,却深谙此理。她想起自己本是李家媳妇,高宗李治的皇后。若强行传位于武氏,不仅违背“三纲五常”的祖制,更恐落得“名不正,言不顺”的骂名。正如《道德经》所云:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。”权力如水,满则溢,盈则亏,她若贪恋皇位,恐将祸及子孙。
更让她忧心的是武氏族人的未来。苏安恒建议:“陛下可封梁、定诸王为公侯,使其富贵闲人,免遭日后之祸。”武则天听后沉默良久。她想起吕洞宾“度尽劫波兄弟在”的典故,却知现实远比故事残酷。武氏子弟若掌权,李氏子孙必遭屠戮;反之,李氏复位,武氏族人亦难幸免。唯有还政李唐,方能两全。
公元704年,武则天病重,居长生院,张易之、张昌宗兄弟擅权,朝野震动。大臣张柬之见状,知时机已到。他联合崔玄、桓彦范等人,羽林军突入宫中,诛杀二张,迎太子李显复位。这一幕,恰如八仙过海,各显神通——有人借势,有人用谋,终是拨乱反正。
武则天闻讯,长叹一声。她想起自己曾作《如意娘》:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。”此刻,她才明白,权力再大,终难敌人心向背。李唐旧臣虽曾遭她打压,但天下百姓仍视李氏为正统。正如《史记》所言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”她若再恋权位,只会招致更大的动荡。
公元705年,武则天下诏传位太子,迁居上阳宫。临终前,她留下遗诏:“祔庙、归陵,去帝号,称则天大圣皇后。”这一刻,她终于放下了执念。她或许懂得,真正的智慧,不在于掌控权力,而在于懂得何时放手。正如张三丰所言:“无为而无不为”,顺应天道,方能保全自身与子孙。
武则天的选择,看似退让,实则是大智慧。她以一己之退,换得李武两族的安宁,也为自己在史书中留下一抹复杂的底色。权力如镜,照见的不仅是野心,更是人性深处的取舍与慈悲。
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