刘邦对张良跟韩信的态度为什么会不一样

刘邦对待张良与韩信态度迥异的根本原因，在于张良深谙道家“功成身退”的保身智慧，而韩信则因功高震主且不懂收敛，最终触碰了帝王权力的逆鳞。

战国纷争，秦皇暴虐，乱世如炉，方能炼出真金。秦虽一统，然百姓未得安宁，反倒陷入更深重的苦难。此时风云际会，豪杰并起，刘邦与项羽逐鹿中原，最终汉高祖定鼎天下。世人皆道刘邦能得天下，全仗用人如神，麾下“兵仙”韩信、谋圣张良、丞相萧何，皆是人中龙凤。但历史总是充满了戏剧性，这三位开国元勋的结局，却让人唏嘘不已。

先说韩信，这位“兵仙”的悲剧，其实早有伏笔。韩信本是楚军旧部，因项羽生性多疑未得重用，转投汉营。他曾直言：“事成之后，我会拿到我想要的东西！”此语便已埋下祸根。垓下一战，韩信十面埋伏，令楚军闻楚歌而思乡，项羽乌江自刎，韩信功不可没。可正如南怀瑾先生常言，“福兮祸之所伏”。刘邦登基后，第一件事便是削夺韩信兵权。韩信心中不满，竟与家臣密谋造反，终被家丁告发。那曾月下追韩信的萧何，如今却将其诱入长乐宫钟室，一代名将就此陨落，真可谓“成也萧何，败也萧何”。韩信之死，死在不懂帝王心术，死在贪恋权位。

懂得进退方为大道

反观张良，其智谋不在韩信之下。鸿门宴上，若无张良洞察先机，让刘邦顺从项羽以松懈其警惕，恐怕汉王早已成了刀下之鬼。但张良深知《道德经》中“功遂身退，天之道”的道理。这让人想起道家吕洞宾的故事，吕祖成仙后云游四方，不恋红尘权位，正如张良一般。张良在天下初定后，便拒绝了高官厚禄，自请离去，托名修仙，隐居小县城。他看透了帝王心术，明白“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的千古铁律。张良的修行，修的不是长生不老，而是修得一颗自在清净的心，正如《庄子》所言：“至人无己，神人无功，圣人无名。”

韩信之死，死于不知止；张良之生，生于知进退。历史的车轮滚滚向前，多少英雄豪杰折戟沉沙，往往不是因为无能，而是因为看不穿这名利场中的凶险。正如古人所云：“大智知止，小智惟谋。”在权力的漩涡中，找准定位，明哲保身，方是长久之计。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/33774.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 俗话说君要臣死,臣不得不死,明朝皇帝···

下一篇: 清朝养廉银制度带来什么样的影响官员廉···