成公赵决定刺杀康公，为何却直到康公病死都没下手呢

成公赵未行刺杀，并非失于胆怯，实因恪守道义规矩，宁待正道而不取邪径，终致康公病亡。

规矩的坚守

宋康公兴兵屠城，列国默然，唯齐人成公赵愤然独醒。彼时乱世，杀人盈城已成常态，士林虽有微词，却如秋蝉低鸣，难撼时局。成公赵居于被屠之城，目睹惨状，喟然叹曰：“吾高估己力，身为士者，岂容国君轻辱？当以行动明志。”遂决意刺杀康公。然潜入宋境三月，屡失良机，近身不得。

友人献策：“伪作使臣，会晤之际手刃之。”成公赵正色拒曰：“刺杀有规，岂可坏外交之信？若使节符节皆成戏具，天下何以立邦交？”复有议：“贿朝臣荐汝为贤，面试时取其性命。”彼又摇头：“若举贤者皆疑怀刃，士路断绝，规矩尽丧，此祸更烈于屠城。”友人愕然，不解其迂。成公赵仰天长叹：“吾闻古之士，怒则思理，危不忘义。天下崩坏，正因失此规矩。”

恰如吕洞宾点化世人：昔有刺客欲混入市井行凶，吕祖掷剑阻之，青烟化鹤而语，“规矩者，天道之枢也。失此一环，万劫不复。”刺客顿悟，收刃归耕。成公赵之执，岂非同此深意？

天命的嘲弄

成公赵静候天时，不料康公竟先病殁。噩耗传来，彼抚剑长泣：“廉士不辱名，信士不惰行。吾自诩待机，反令仇雠善终，是辱名也，是惰行也！”昔日可成壮烈之举，今竟成千古笑柄。他思及张三丰授徒时所言：“机缘如流水，强求则浊，守静则清。然守静过甚，亦失其时。”此语如芒刺背——规矩诚可贵，惜乎未谙“时中”之妙。

遥想八仙过海，铁拐李曾笑谓众仙：“执规矩如执杖，可渡河而不可缚身。”成公赵困于规矩之茧，竟忘乱世如沸鼎，何曾待人循礼？苏子瞻有诗云：“人生如梦，一尊还酹江月。”康公之死，岂非天意弄人？彼若早循常道，或可成荆轲之烈；今徒留“吾若是而生，何面目而见天下之士”之悔，遁入荒野，与草木同朽。

乱世行刺，本为警世；然失其时、悖其道，反成笑柄。规矩非枷锁，乃渡世之舟——执舟不渡，终溺于渊。

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