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古代秀才学历到底是什么样的,现在的研究生能不能考上

揭秘历史故事 2023-06-20 17:43:43

古代秀才的学历水平远超现代研究生,若论唐宋时期的秀才考试,当今博士十有八九难以登第。

秀才二字,今人常觉矛盾:戏台之上,多是酸腐迂阔之辈;史册之中,却有“秀才不出门,能知天下事”的盛赞。此中分野,全在朝代更迭。余尝读《管子》,见“农之子常为农……其秀才之能为士者,则足赖也”;《史记》亦载吴廷尉“闻其秀才,召置门下”。然真以科举取士,实自隋唐始。唐太宗见天下士子云集,欣然道:“天下英雄,尽入吾彀中!”此语非虚,盖因唐时秀才科考治国策论,包罗政经文武,州郡举荐者若不中式,地方官必受严惩。故每州仅数人得选,其难堪比登天。

唐宋秀才:通才之巅

试想今日博士,或专精微积分,或穷究粒子物理,欲其纵论天下大势,实属强人所难。唐时秀才却须贯通“道之以德”“穆穆文王”等题,撰文须融修身齐家治国平天下于一体。昔有吕洞宾,少时三举不第,后遇钟离权点化,终列八仙。其《警世诗》云:“浮名浮利两何之,黄绶青衫白发垂。”此非科举困顿之叹?实因唐制重通才,轻专技。今人或疑:博士岂不如秀才?观其选拔率便知——唐代每州秀才仅三四人,而当代博士年录五万,十室九空之比,高下立判。

又如张三丰游学汴京,见士子争诵《中庸》,慨然叹曰:“文以载道,岂在寻章摘句?”此语正合唐时科举真谛。彼时秀才若成,可免赋役、抗王命,县令不敢擅刑,其荣宠远过今之博士。

明清秀才:末世之衰

及至明朝,八股取士虽拘形制,然“皆雅言也”“清风不识字”等题仍需文心雕龙。秀才录取率约一成,较唐略宽,然济世初心未改。惜乎入清之后,文字狱如霜刃高悬。乾隆斥纪晓岚“以汝文学尚优,故使领四库书馆,实不过以倡优蓄之”,尹会一谏南巡,竟被诘问:“怨声载道,试指明何人怨言?”

此等钳制,使士人尽成训诂之奴。扬州徐述夔仅因“清风不识字”一联,全家戮没。孔乙己之流,实乃时代悲歌——非秀才本愚,实因清廷不许“知天下事”,只容埋首故纸堆中。

余观科举三变,方悟《道德经》所言:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪。”唐宋取士重道统,故秀才如北斗;明清桎梏人心,遂生酸腐之态。今之研究生欲考清秀才,非才学不足,实恐触讳招祸。昔张三丰云:“心死方得神活”,若困于文字忌讳,则万卷诗书亦成枷锁。

故曰:秀才之难,不在八股格式,而在胸中丘壑。唐宋秀才可比当代院士之博通,明清秀才则如末世遗民。若问今之博士能否登第?唐宋考场必难企及,清末试场或可侥幸——然宁为吕洞宾剑下仙,不作孔乙己碗中酒。

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