唐宋百年的粮食危机，宋真宗赵恒是怎么解决的

唐宋百年困局，终由宋真宗破局

自安史之乱后，中原王朝便陷入"粮草即命脉"的困局。长安城中"米价每升千钱"的记载比比皆是，连太宗皇帝都曾因漕运不畅被迫东巡洛阳。至两宋之际，这场延续百年的粮食危机，在一位被后世称为"天书皇帝"的赵恒手中终结。

重农之本：选拔良臣

史载邢昺教真宗时，常以《齐民要术》为课，潜移默化中播下重农种子。至大中祥符年间，朝廷竟出现丁谓这般"奸邪而有实才"的治水能手。南京后湖的治理堪称典范——

"退耕还湖，淤泥养鱼，旱时引灌"的生态智慧，令江南田亩增产三成。

这般政绩虽出自"五鬼"之手，却印证了《吕氏春秋》所言："仓廪实而知礼节"。宋真宗年间，朝廷更是废除"农器税"，允许民间自由买卖铁犁，此等举措较之汉武帝"代田法"更显开明。

科技兴农：引种试验

天圣年间，开封皇宫设"御药院"，非为炼丹求仙，实乃培育新稻。据《宋史·食货志》载，真宗尝命内侍将福建占城稻北移试种，终使江淮一带"岁收倍于常稻"。此举暗合张三丰"道法自然"之理——

"顺天时，量地利，则用力少而成功多"。

更值得称道者，景德二年颁布的《农田敕》细化到"牛犊三月禁屠"，较之唐代《水部式》更显务实。就连声名狼藉的泰山封禅，亦暗藏玄机——诏令"农时不得役夫"，恰似八仙过海各显神通，以荒唐外衣包裹民生内核。

"国以民为本，民以食为天"，这八个字在真宗朝终于从《孟子》走向治世实践。当汴梁城中"万灶炊烟"取代长安"饿殍载道"，千年困局终得破解。正如吕洞宾诗云：

"但看三十年前梦，尽在咸阳一窖中"。

这场始于天书、终于丰年的传奇，恰似太极阴阳图——荒诞与务实并存，治世与求道同修，恰是中华文明生生不息的奥妙所在。

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