晚清时期的百姓为什么会如此冷漠,不是百姓不爱国而是统治者的问题

晚清百姓之所以冷漠，是因为统治者将国家视为私产，视百姓为草芥，导致百姓心中无国，只知有身家性命。

梁发芾先生曾言，当统治者以国家为私产，视百姓为被征服者，百姓自不会为其卖命。史载鸦片战争时，教科书常言三元里抗英，仿佛全民皆兵。然据史料所载，英军登陆，百姓竟主动售卖粮草牲畜。彼时清军与英军激战，两岸百姓如观端午龙舟，人潮涌动，只作壁上观。三元里之事，看似抗英，实则因女子受辱，泥人尚有三分土性，此乃私愤，非为国战。正如杜牧诗云：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这并非百姓麻木，而是这“国”字，从未入得百姓心头。

及至第二次鸦片战争，英法联军破虎门，沿珠江北上。数万百姓立于岸边，神情冷漠，宛若看斗牛之戏。当挂青龙黄旗的官船被击沉，清军落水，

两岸竟有叫好之声。

天下是私产，百姓是奴才

《诗经》云：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这便是几千年的铁律。在道家看来，这便是“失道”。

昔有吕洞宾祖师点化世人，言世事如梦幻泡影。而在晚清百姓眼中，这大清的江山，又何尝不是一场与己无关的幻梦？

当年满清入关，多尔衮本想抢了便走，未料中原百姓几无抵抗。为何？因心中无国。只有当洋人杀人越货，触犯其切身利益时，百姓才会如猛虎下山。这正如电影里演的那般，若无切肤之痛，谁愿拿命去搏？

这便是“国不知有民，民不知有国”的惨痛现实。

老子曰：“圣人无常心，以百姓心为心。”

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