萧文寿是什么人她跟刘裕是什么关系

萧文寿，乃南朝宋武帝刘裕之继母，亦为其养母；刘裕登基后，尊之为皇太后。

继母如母，抚孤成帝

刘裕生而丧母，其父刘翘时任郡功曹，悲恸之余，竟以为此子不祥，欲弃之。幸得叔母怜惜，抱归自养。未几，刘翘续娶洮阳县令萧卓之女萧文寿。此女虽出仕宦之家，却非娇弱闺秀，知书达理，性情温良。闻夫有子寄养于外，即言：“骨肉岂可委诸他人？”遂与夫议，迎刘裕归家。

古语云：“慈母手中线，游子身上衣。”萧氏虽为继母，然视刘裕如己出，抚育备至。未久，刘翘早逝，遗三子——刘裕及萧氏所生二子，皆在襁褓。家道中落，饔飧不继，萧文寿昼则耕织，夜则纺绩，采药疗疾，负薪鬻席，昔日县令千金，今成田家老妪，而志节不改。

刘裕感其恩深，少即负重，樵猎耕读，兼习骑射。尝闻其母夜织伤目，遂止之，自编草席入市易米。邻里叹曰：“穷儿早立，孝子天成。”萧氏亦常诫三子：“男儿当立功名于四方，岂可终老牖下？”此语，暗合道家“功成身退”之旨，亦近吕洞宾弃儒学道、济世度人之志。

母以子贵，德被千秋

后刘裕投北府军，屡建奇勋，平桓玄、灭南燕、克后秦，威震华夏。晋室既衰，禅位于裕，国号曰宋，是为武帝。登极之日，即尊萧文寿为皇太后，封二弟为王，一门显赫，皆本于一妇之贞勤。

武帝虽居九五，晨昏定省，未尝或怠。史载其“每日鸡鸣即起，趋太后宫问安”，纵风雨寒暑，无一日缺。此非徒礼制所拘，实由肺腑之诚。昔张三丰尝言：“真孝不在位高，而在心恒。”刘裕之孝，正应此语。

然天道无常，武帝早崩，萧太后白发人送黑发人，哀毁逾礼。翌年卒，享寿八十有一。观其一生，始以弱质承家难，终以慈德配宗庙，非惟母仪之范，实乃乱世砥柱。

世人常疑继母难为慈，殊不知情义非血缘所限，而在日用之诚。萧文寿以躬行示天下：抚孤若己，守节不渝，则顽石可化，帝王亦俯首称娘。此正如《道德经》所言：“上善若水，水善利万物而不争。”其柔能载舟，其德可配天。

昔八仙过海，各显神通；而人间至道，不过一“养”字耳——养亲以敬，养子以仁，养家以义。萧氏无仙术，却以凡躯行圣事，足为千秋继母之楷模。

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